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Ⅰ. 머리말
Ⅱ - 1.『금강』의 구조적 성격과 비극성
2.『금강』의 영웅적 인물과 비극성
3.『금강』-억압된 시대상황 속의 비극성
4. 시(時)․공간을 넘나드는 『금강』
Ⅲ. 맺음말
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신 8호에 실려 있다. 송도성수필 금강산과 그 주인이 그것이다. 이 수필법문은,
<4>무진(원기13) 9월(음) 26일은 본회(당시 교단명의 불법연구회) 연중 4경절의 1일이다. 오전 10시로부터 식을 열고 예행순서를 밟은 후에, 선생주(소태산대종사
백일법문 수필법문, 대종경법문 금강산법문, [법문, 백일법문, 대종경법문, 수필법문, 금강산법문, 대종경, 수필, 금강산, 퇴옹성철, 소태산대종사]백,
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금강의 이미지와 인지도를 더욱 확산시킬 수 있도록 도와준다.
마지막으로, 디자이너의 이름이나 애칭을 제품에 직접 새겨 넣어 소비자들이 자신들은 특별하고 고급적인 제품을 착용하고 있다는 느낌을 주게 해 금강의 이미지를 세련되고 품
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금강산관광은 분단 이후 민간 차원에서 이루어진 최대의 남북교류사업으로서, 남북한 신뢰 회복의 실마리를 제공하고 화해와 협력의 실사구시적 모델을 제시함으로서 향후 여타 기업들의 대규모 북한 투자사업에 있어 좋은 표본이 될 것으
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신문 <http://www.naeil.com/>
스포츠칸 <http://www.sportskhan.net/>
뉴시스 <http://www.newsis.com/>
관광지식정보시tm템 <http://www.tour.go.kr/> 1. 서론
1) 연구목적
2) 지역개관
2. 본론
1) 생태관광의 정의
2) 금강하구지역 생태관광 현
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건에 더 민감하게 반응한 것으로 확인됐다"고 결론을 내렸다.
대북관광사업은 경제성, 사업성의 원리를 바탕으로 추진되어야 한다. 금강산 관광사업이 안고있는 문제의 핵심은 이 사업의 채산성이고 채산성 유무를 좌우하는 것은 관광상품으
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5일, 비) : 대종사, 장안사 전주지 현주지 대리를 접견.
제6일(5월6일, 맑음) : 오전 8시 장안사 - 금강구 - 신풍리 - 온정리를 거쳐, 도중에서 만난 新溪寺주지 金海雲의 안내로 만물상을 관람하고 온정리 금강여관 투숙. 대종사, 路毒으로 신열을
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금강의 식물분포에서 특이한 것은 북녁의 국화인 목란이 많은 것이다. 내금강의 해발 400∼700m지역에서는 전나무가 많이 자라며 장안사터 부근에는 100∼200년 자란 전나무들이 우거진 숲을 이루고 있다. 해발 800m아래의 지역에는 소나무, 신갈
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신하늬가 생각하는 부분인데, 마치 작가가 말하고 있는 듯한 느낌을 준다. 작가의 생각이 그대로 반영되어 있는 이러한 부분은 신하늬가 작가의 대리자로서 발언하고 있다는 생각이 들게 한다. 그러므로 신하늬는 「금강」의 허구적 주인공
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신동엽은 분명 할 말이 많았다. 그는 그의 감정을 서사를 통해 드러내 놓았고, 그 작품이 「錦江」이다.
<참고문헌>
1. 이윤진, 『신동엽의 『금강』 구조 연구』, 석사학위논문, 연세대학교 대학원, 2003
2. 이혜진, 『신동엽의 『금강』연
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