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타인의 개입을 극도로 부정하려드는 민족성을 나타내고 있다. 그것은 자세히 설명하지 않고서도 알 수 있으리라 보고.
때문에 두 작품간에서도 악이라는 것은 기존의 울타리에서 새로이 넘어온 타인이라는 것. 그 타인이 기존의 울타리에서
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소설이 바로 <장화홍련전>이라 할 수 있다.
<장화홍련전>은 양반 가정 안에서 벌어지는 모순을 사회 경제적 관계와 연결시키면서 생동한 예술적 형상을 창조하고 이야기를 처음부터 갈등 속에 흥미 있게 전개해 나감으로써 당시 인민
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장화홍련전』의 갈등양상에 대한 고찰, 한남대 교육대학원, 1995
이기대, 장화홍련전연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2001
방은숙, 계모형 가정 소설의 인물 성격 연구, 세명대학교, 2002 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 「薔花紅蓮傳」의 이해
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영화를 보기 앞서
Ⅱ. 영화 감독에 대해서
Ⅲ. 영화에 관하여
1.고전비극 <장화홍련전>의 복원.
2. 가족괴담
3. 귀신들린 집
Ⅳ. 영화의 소재- 장화홍련전(薔花紅蓮傳)
장화 홍련전의 원래의 이야기< 줄거리 >
Ⅴ. 영화를 보고 나서
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소설전집, 은화, 1983
이광규, “이 세상과 저 세상을 잇는 다리: 상례.” 김주영 외, 「한국인의 뿌리」, 사회발전연구소, 1984,
이재선, 韓國短篇小說硏究, 일조각, 1975,
이찬욱, 國文學硏究資料比較論著37, 巨山, 2000
장화홍련전 外, 한국 고전
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영화 ‘장화, 홍련’ 공식 웹사이트
http://www.nkino.com 엔키노
http://www.cine21.co.kr 시네21
http://www.cultizen.co.kr 컬티즌 INDEX 목차
_들어가며
_장화, 홍련
_이야기의 시작
_어머니의 존재
_두 자매와 새엄마
_공간 바라보기
_나무로 지어진 일
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. 고소설에 나타난 인과사상과 윤회사상
위에서 언급한 불교의 두 가지 사상을 바탕으로 「사씨남정기」와 「장화홍련전」에 대하여 살펴보자. 고소설의 공통된 주제는 권선징악이다. 이 주제를 확실하게 드러내기 위해 고소설에서는 인과
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>과 같이 계모와 전실자식간의 갈등을 다룬 작품을 살펴보는 것은 <장화홍련전>에서 마련된 계모와 전실자식간의 갈등이 후대에 이르러 어떻게 인식되고 소설화되었는지를 살펴보는 방법이 된다.
지금까지 <장화홍련전>과 관련된
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소설사, 아세아문화사, 2003 [국문학연습 4공통] 북한에서 각 시기를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 북한문학사에서의 <장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한 문학사
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장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한에서의 문학과 최근동향
1) 북한문학의 개관
2) 북한문학의 역사적 검토
3) 최근 북한문학의 동향
2. 북한문학의 기본원칙
1) 당성
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