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소설에 나타난 작가의식 연구」. 계명대학교 교육대학원. 2009. 1-83.
정미향. 「신경숙 소설의 고백체적 특징」. 충북대학교 교육대학원. 2010. 1-64.
M. M. 바흐친. 「소설 속의 담론」. 『장편소설과 민중언어』. 전승희 역. 창작과 비평사. 1998. 97-1
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담론화해야 할 것이다.
윤리학자는 대중적 의식은 즉흥적이어서 피상적이기 쉽고 대중적 의견은 단편적이어서 산만할 수 밖에 없으므로 윤리적 가치 판단은 대중적 정서를 넘는 지적, 이성적, 이론적 검토를 전제로 하며 대중적 다수결의에
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담론의 장으로 이끌어낼 수 있는가에 달려있다고 본다. 결국 이 책은 ‘우리가 어떻게 함께 살아갈 것인가’에 관한 담론이었던 것이다.
때문에 나는 미국의 절대적인 시장자본의 논리를 빼닮아 가고 있는 대한민국을 살아가고 있는 많은 사
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소설을 본다면 소설을 단일 논리로 보는 편협성에서 벗어날 수 있다. 소설은 단일한 관점을 드러내기도 하고, 단일한 관점으로 수렴될 수 없는 의미를 드러내기도 한다. 이러한 소설의 차이는 소설 속의 담론의 차이로 연결된다.
산문 작가에
소설 구성, 주제 문체, [소설, 소설 기원, 소설 요소, 소설 전개, 소설 시점, 소설 문장, 소설 담론, 소설 감상]소설의 기원, 소설,
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담론에 대한 체계적이며 심오한 연구의 결괴를 남겼다.
㉡ 담론은 언어현상이면서 동시에 이념적 표현이고 또 담론은 개인적 방언이면서 동시에 사회적 언어라고 파악했다.
③ 소설 속에서 이야기(사건)를 진행시키는 것은 작가가 허구적으
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