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소설텍스트 내의 가치문제는 이야기와 담론, 수용의 층위를 함께 살피지 않고서는 윤리성을 판단하기 어렵다. 허구서사에서는 이야기 자체는 비윤리적이라 할지라도 담론 층위에서, 혹은 수용 층위에서 윤리성을 가질 수 있다. 이는 소설을
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(독자반응이론)의 범주
1. 감정
2. 연계
3. 요약 및 회상
4. 해석
5. 예측
6. 비평
7. 판단
Ⅳ. 독자반응(독자반응이론)의 교육목적
Ⅴ. 독자반응(독자반응이론)의 문학토의
Ⅵ. 독자반응(독자반응이론)의 디지털수용
참고문헌
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소설이나 설화에 머물 것이 아니라 그것을 잇는 후대의 모든 예술 양식에까지 미쳐야 할 것이다. 그런 점에서 개화기 소설을 고소설연구에 포함시켜 연구하는 적극적 자세를 가져는 것은 물론이고, 고소설의 현대소설적 수용에 대한 연구도
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가능성을 시사하였다.
소설의 결말은 비행기 사고로 시커멓게 타죽은 이계섭 기장과 박태수 기관사가엉겨 있는 부분이다.
비행기가 멀리 날아갔어 도 사랑의 날개깃 치는 소리는 오래 그녀의 마음에 남아돌았다는 서정적인 결말이 함께 부
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소설 속 성의 윤리와 정의 개념의 모순. 한국고전문학회.
이시현. (n.d.). 왈쩌(M. Walzer)의 정의 전쟁론에 대한 비판적 검토. 한국정치학회.
정혜림. (n.d.). 은혜와 정의: 득의론 관점에서 본 아우구스티누스의 정치신학. 한국정치사상학회. 1.
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