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될 것도 아니니, 이 세상에 한번 나서 어찌 나 개인을 그렇게도 무시할 수가 있는가? (후략)” 같은 책. 370쪽. 배고픔과 노예근성, 그 비극적 아이러니
소설 <인간문제>를 읽고
깨달음의 비애
선비와 신철, 그리고 나의 ‘인간문제’
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소설에 나타나는 \'가족주의\'의 모델이 「인간문제」에도 나타나고 있음을 알 수 있다. 그런데 앞서 살폈듯이, 「인간문제」는 처와의 갈등이 제시되지 않고 \'아버지\'가 전통적 가치관을 상징하는 인물로 나타나 있다는 점에서 특이한 양상
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인간사회의 역사적 발전을 위하여 투쟁할 힘을 구비한 인간은 바로 무산자라는 것을 웅변으로 되풀이하고 있다.
『인간문제』와 「소금」의 배경과 이념의 형상화 방법을 비교함으로써 작품에 반영된 현실이 소설 구조를 결정하고 있는 것
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인간문제’를 해결하는 데 뛰어들 것을 다짐하는 것으로 끝나고 있다. 작가 강경애는 “그러나 아직 이 문제는 해결되지 못하였다. 앞으로 이 문제는 첫째와 같이 험상궂은 길을 걸어왔고 또 걷고 있는 그러한 수많은 인간들이 굳게 뭉침으로
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소설에서 현실의 모순만을 깨닫고 그 공간을 뛰쳐나와 실천적인 모습을 보이기를 요구하는 것이다. 결국 작가는 원소의 이야기를 서두에 배치하고 종국에는 원소의 이야기와 다르게 비극적 결말로 끝맺음으로써 소설이 현실의 안주가 아닌
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