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연구 배경
국제사회는 자유와 평등과 같은 인류 보편적 가치를 추구. 성장
대중매체를 통한 성소수자들의 커밍아웃 혹은 성소수자 지지 발언
동성애에 대한 긍정적 인식 확립, 지지 확산
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, 이화여대, 2006
- 국회사무처, “동성애 결혼 허용 관련 논란”, 2011 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 차별의 기준이 되는 성, 인종, 계급에 대한 배경
2. 성소수자들의 인권과 다수자들의 인권이 충동한다는 주장에 대한 견해
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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소수자들의 인권과 다수자들의 인권이 충돌한다는 주장에 대해 자신의 생각을 논리적으로 정리하기
우리나라 헌법에서는 평등과 차별금지를 포괄적으로 명시하고 있지만 이와 바대로 우리나라에서는 소수자들의 인권이 쉽사리 무시되고 있
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시작이라 할 수 있을 것이다.
인권침해 사례: 승진 차별 및 해고, 성적 소수자의 희화화, 방송을 통한 왜곡된 정보의 전달, 의료기관에서의 차별, 성적소수자들에 대한 폭력, 왜곡된 성으로 인지하는 사회적 분위기, 시설 사용의 금지 등
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다>
KBS 추적60분(244회) <세상에 두 번 태어나는 사람 - “나는 트랜스젠더다 ”>
KBS 추적60분(279회) <동남아 국제결혼 10년, \'코시안\'을 말한다>
한국인권재단(http://www.humanrights.or.kr)
한국 동성애자연합(http://lgbtkorea.org)
장애우권익문
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인권연대,『성전환자 인권실태조사 보고서』(2006.9)
石原明、大島俊之外供述、性同一性障害と法律(2001)
운조, \"트랜스젠더\", 『여/성이론』 12호, 여이연(2005)
제이콥 헤일, “내 목에 남아있는 희미한 추억을 추적하며”,남성페미니스트(2004
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소수자들의 경제적 자립을 돕는 한편, 이들의 인권 실현을 위해 핵심적 역할을 해온 재단이라 할 수 있다. 앞서 언급된 다양한 추진방안들이 온전히 시행된다면 자기계발 부여를 받지 못한 서울시 여성의 사회적 참여 증가 및 서울시 여성의
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인권 보호를 위한 프로젝트에 참여하여, 보다 평등하고 포용적인 사회를 만드는 데 기여하고 싶습니다.
저는 문화인류학의 연구를 통해 얻은 지식과 경험을 사회적 실천으로 변환하고, 이를 통해 문화적 다양성을 존중하는 사회를 만드는 데
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