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좀 더 평화적인 현실과 인간들의 화해, 묘사설명의 화해로 세상을 파악해야 할 필요가 있다. 1. 들어가며
2. 소쉬르의 언어학과 바르트의 기호학
3. 기호학체계로써의 신화학
4. 신화의 독서와 판독
5. 신화학의 필요성과 한계
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주요내용 - 구조주의를 대표하는 소쉬르, 레비스트로스, 바르트를 중심으로
① 소쉬르 (Ferdinand de Saussure)
② 레비스트로스 (Claude Levi-Strauss)
③ 바르트 (Roland Barthes)
3. 구조주의의 장점과 한계
4. 사례분석
① 논문 분석
② 영화 분석
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뒤를 따라 푸코도 역시 우리가 역사에 대한 객관적 지식을 소유할 수 있다는 가능성을 부인한다. 역사적 글쓰기는 언제나 비유와 얽히게 되어서 결코 과학이 되지 못한다. 제프리 멜만 Jeffrey Mehlman의『혁명가 반복 Revolution and Repetition』(1979)은
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소쉬르의 도식을 취하면서 여기에 이차적인 의미작용의 단계를 다시 추가했다 .앞에서 기표 개는 기의인 네 다리를 가진 동물 개라는 의미를 만든다. 바르트는 이것이 일차적 의미작용만을 지칭한다고 주장한다. 이 공식에서 만들어진 기호
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소쉬르 자신은 구조라는 말을 사용하지 않았음에도 불구하고 구조주의의 창시자로 평가받으며 특히 촘스키 파의 사람들은 소쉬르 이후의 언어학을 일률적으로 구조주의적인 것으로 본다. 위에서 언급했던 그의 언어학 모델이 구어를 언어체
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