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않는다면 스스로 자신의 권리를 버리는 결과를 낳을 것이다. 악법은 악을 생산할 뿐이다. 우리 모두는 자신의 권리를 찾기 위해 악법에 대해 끊임없이 맞서고 대항해야 할 것이다.
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소크라테스를 ‘악법도 법이다’라고 한 문장으로 정의했던 우를 범하고 있었다.
크리톤을 만난 후 다시 감히 그를 정의해 보건대, 그는 사회적 합의의 수호자이자 로맨티시스트였고, 그렇기에 그는 그대로 소위 ‘명예로운 죽음’을 맞이하
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죽음으로 내몰았던 것이다’라고 말했을 정도로 그의 죽음은 가치 있는 일이었다.
소크라테스는 자신이 꿈꾸던 것을 모두 해내지 못하고 세상을 떠났다. 하지만 그의 죽음이 우리에게 던지는 의미는 말로 표현할 수 없을 만큼 소중하게 다가
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인가를 확인할 수 없다는 것이다. 그러한 확인을 위해 내가 내 앞에 있는 갈색 책상을 볼 때 내가 갖게 되는 것은 또 하나의 이 갈색 책상이라는 인상일 뿐이며 이 갈색 책상 자체가 내 머리에 들어오게 되지는 않는다는 것이다. 궁극적으로 나
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소크라테스, 악법도 법인가?], 문학과 지성사 117p-122p
6. 악법과 윤리
법과 도덕의 관계가 이론으로서의 문제를 넘어서 하나의 현실적인 문제로 등장하는 것은 이른바 악법 체제 아래서 국민의 준법과 관련된 것이라고 할 수 있다. 현대의 독재
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악법도 법인가?
(나의 편견 속 소크라테스를 지우며)
악법도 법인가? 이 의문은 누구나 쉽게 가질 수 있고 그만큼 대답도 분명히 존재하는 질문이라고 생각한다. 지금은 폐지된 인종차별이나 노예제도도 한 때는 그 시대의 법이었으며 그것을
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소크라테스, 불타, 공자, 예수
<칼 야스퍼스 著, 황필호 옮김 -종로서적>
소크라테스
<김영철 著 -유풍출판사>
서양철학의 파노라마
<앤소니 고틀립 著 이정우 옮김 -산해>
소크라테스, 악법도 법인가?
<강정인 著 -문학과지성사&
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악법의 의미와 실정법 그리고 자연법
2. 소크라테스의 변명
1. 악법도 법이다
2. 소크라테스의 소개
3. 소크라테스의 사상
4. 소크라테스의 사상에 대한 비판
3. 악법도 법인가
1. 악과 선은 무엇이며 어떤 의미가 있
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인가? 아니면 우리가 인정한 세계적인 성인, 소크라테스의 명언을 부정할 것인가? 라는 딜레마에 이제 우리는 서게 된다. 소크라테스가 중요한가. 아니면 지금의 우리나라를 있게 해준 이들이 중요한가의 문제가 아니다. 또한 ‘악법도 법이
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지음 | 이기백 옮김 | 아카넷 | 2020.7.31.
나종석, 민주주의와 철학, 서울, 이학사, 2004.
강정인, 소크라테스 악법도 법인가, 서울, 문학과 지성사, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 플라톤의 대화편 중 크리톤
2. 독후감
Ⅲ. 결론
참고문헌
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