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in mind that they were attempting to counter rampant antinomianism(rejection of law and commandments) among Christians...However, their prescribed antidote to the poison of antinomianism seems at times as bad or worse than the poison itself." 한편으로, 속 사도들은 사도들과 정통, 보편적 기독교 사
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그래서 서방교회입장에서 동방교회가 삼신론의 이단으로 보여지게 되었다. 그리하여 서방교회는 동방교회의 삼위일체론을 받아들이기 어려웠었다. 이 언어의 혼란문제는 서방교회에서보다는 동방교회에서 더욱 문제가 되었다. 하지만 나중
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속사도교부
1) 용어의 정의
2) 용어의 기원
3) 오해점
4. 이레네우스와 터툴리안
5. 이레네우스 신학
1) 만족설(Satisfaction theory)
2) 보상설(Ransom theory)
Ⅲ. 중세 기독교(중세 그리스도교)의 역사
Ⅳ. 근대 기독교(근대 그리스도교)의 역사
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속사도교부들의 비판서 저술 (신약연구에도 전문가)
④ 베스트셀러의 저서
[What is Christianity/Daswesen des christentums]
a. 1899~1900까지 강의한 시리즈 내용
b. 600여명의 청중이 듣고 1927년에 14판이 출간
c. 이 책의 내용
⒜ 서론: 사복음서의 내용 (요한
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속사도교부들과 변증가들의 노모스 유형
제1절 구약성경의 영향
제2절 `두가지 길들`
제3절 아가페 동기의 노모스적(율법적) 수정
제4절 기독교는 `참된 철학`이요 `새로운 율법`이다
(1) 기독교는 참된 철학이다.
(2) 기독교는 새로운 율법
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