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도자 생산 지역에 관요(官窯)를 설치하여 전문적으로 궁정에서 사용할 자기를 생산하도록 했다.
이러한 가마로는 여요, 관요, 균요 등이 있다. 따라서 송대의 자기는 관, 민의 두 가지의 완전히 다른 예술적 스타일을 가지게 되었다. 조형면에
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앞으로는 꼭 이런 과제 때문이 아니더라도 좋은 전시회가 있으면 많이 보러 다녀야겠다. 서울 홍산 문화 중국도자박물관을 다녀와서...
① 송대
② 원대
③ 명대
④ 청대
다음은 ‘ 청 옹정법랑채묘금개광화조문상이존 ’ 이다.
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도자기가 나타났을 뿐만 아니라 하나의 요에서 여러 형태의 도자기가 제작되었다는 것도 분명해 졌다. 송대 이후의 감식가들은 여요나 균요, 우후천청자라고 불리는 전설적인 자요와 같은 북송의 고전적인 자기류에 정요도 포함시키고 있다.
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도자기 고려청자
1. 비색
비색은 청자의 푸른색을 지칭하는 것으로 徐兢의 고려도경(高麗圖經)에서 비색이라는 용어가 사용되고 있다. 청자는 중국의 육조시대부터 만들어지며 송대에 와서 그 전성기를 이루었고 고려청자는 송 청자의 영향
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도자의 특징은 청자의 비색(翡色), 상감 기법, 무늬, 그리고 기형에 있다.
첫째, 비색은 청자의 푸른색을 지칭하는 것으로 서긍의 『고려도경(高麗圖經)』에서 비색이라는 용어가 사용되고 있다. 청자는 중국의 육조시대부터 만들어져 송대에
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