|
용모에 색채를 더해 줄 뿐만 아니라 안에서 밖으로 솟아나오는 힘을 더해 주기 때문이다. 1. 송미령(宋美齡)
2. 쑨원[ 孫文(손문), 1866.11.12~1925.3.12 ]
3. 모택동(毛澤東)
4. 장제스[ 蔣介石(장개석), 1887.10.31~1975.4.5 ]
5. 송경령(宋慶齡)
|
|
|
송미령은 송경령에 못지않을 만큼 중국 현대사의 한 페이지를 장식한 여성이었다.
이 두 퍼스트레이디 자매 사이의 경쟁의식은 상대적으로 강했다. 미령이 국가 최고의 자리에 있을 때 언니 경령은 추운 모스크바에서 망명생활을 하고 있었
|
|
|
(1) 나의 견해와 감상
송경령은 손문의 혁명정책과 원칙을 충실히 지키고자 했던 손문주의의 계승자였으며 중국의 사회문제에 관심을 기울여서 빈민구제와 복지사업에 몰두한 사회활동가였고 여성해방과 세계평화운동의 지도자였다. 그녀
|
|
|
송경령은 孫文의 혁명생애의 최후에 도달했던 민족주의적 사회혁명으로서의 국민혁명의 성과를 수호하고자 했다. 그러기 위하여 그녀는 蔣介石 國民政府와의 외로운 투쟁 속에서 孫文思想의 기본을 잃지 않았고 그런 그녀는 역사상의 독자
|
|
|
욕에서 서화전을 열기도 하였는데, 유명한 서화가 진립부(陳立夫), 왕기천(王己千), 장융연(張隆延), 부견부(傅夫), 구화년(歐華年) 등의 찬조 출품으로 이루어진 이 서화전에서 송미령은 1950년～1960년 사이에 그린 10폭의 그림을 출품하기도 하
|
|
 |
송미령은 열성적이고 재치 있고 생기발랄한 매너와 말솜씨를 가졌고, 그녀의 언변술은 아버지 송가수를 그대로 닮은 타고난 재능 인으로, 정치적 활동에 영향력을 끼쳤다. 송경령이 극좌적 노선을 택했다면 송미령은 극우적 노선을 택했다고
|
|
메뉴펼치기
