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기뻐하리라고 생각은 한다. 그러나 숙우의 뜻으로 말하면 꼭 이런 것만은 아니라고 해야 할 것이다. 그는 흉중(?中)에 재질을 지니고서 늘 남다른 자부심을 강하게 표출하곤 하였다. 그리하여 세상 사람들이 영예로 여기며 부러워하는 것들에
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송(宋) 제(齊) 양(梁) 나라와의 교역은 물론, 일본에 대한 한반도의 문화이식에 공헌하였다. 그러나 제17대 아신왕(阿莘王) 5년(396)에는 고구려 광개토왕(廣開土王)의 군대에 패하여 한성을 침공당하고 한강선(漢江線)까지 후퇴하여 임진강 유역
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송조응기생갑마 천인교감리사명
*甲馬營位於武城縣西部，緊衛運河大堤，與河北省一河之隔
송나라 태조 조광윤이 이 시기에 갑마영에서 태어나니 하늘과 사람의 교감의 이치가 이처럼 밝다.
逸狂有詩贊曰： 明宗御極本天成, 泣訴
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주서」에 의하면, 두 개의 신묘가 있다고 한다. 하나는 ‘부여신’으로서 나무로 부인의 모양을 깎아 만들었고, 다른 하나는 ‘등고신’으로서 그들의 시조인 부여신의 아들이다. 그들의 말로는 대개 하백의 딸과 주몽이라 했다. 여기서 주목
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203-226.
엄정애, 안지송 (2004). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 평화교육 관련 동화 분석. 유아교육연구, 24(4), 33-53.
오숙현, 고 은 (2006). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 장애 관련 활동 분석. 특수아동교육연구, 8(3), 71-102.
우창현 (200
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203-226.
엄정애, 안지송 (2004). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 평화교육 관련 동화 분석. 유아교육연구, 24(4), 33-53.
오숙현, 고 은 (2006). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 장애 관련 활동 분석. 특수아동교육연구, 8(3), 71-102.
우창현 (200
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