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원불교학회
○ 안관수(1998), 송정산의 삼동윤리와 대안교육, 원광대학교 원불교사상연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원불교 송정산의 생애
Ⅲ. 원불교 송정산의 제가수도기
Ⅳ. 원불교 송정산의 역사의식
Ⅴ. 원불교 송정산의 민족관
Ⅵ. 원
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원불교사상연구원
최광현(1998), 정산종사의 선사상 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 송정산(원불교)의 생애
Ⅲ. 송정산(원불교)의 출가수도기
Ⅳ. 송정산(원불교)의 영향
1. 삼교 회통적 관점
2. 정신수양에 영향
3.
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송정산(원불교)의 수심정경
Ⅳ. 송정산(원불교)의 건국론
Ⅴ. 송정산(원불교)의 정치론
Ⅵ. 송정산(원불교)의 삼동윤리
1. 삼동윤리
1) 동원도리
2) 동기연계
3) 동척사업
2. 삼동윤리를 통해 미래 세계가 지향해야할 세계 공동체의식에
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원불교 개관
1.1. 원불교 창립의 시대적 배경
1.2. 원불교의 창립과 전개과정
2. 주요지도자의 생애와 사상
2.1. 교조 박중빈(소태산)
2.2. 정산
2.3. 숭산
2.4. 고산
3. 원불교의 경전, 의식과 의례문화 및 조직
3.1. 원불교의 경전
3.2. 원
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(원불교)의 회보
1. 당시 출판법
2. 창간 경위와 체제
3. 체제 및 내용
Ⅴ. 불법연구회(원불교)와 1930년대
1. 자력 근면하는 불법연구회와 시대상황
2. 불교혁신운동과 전통불교정책
Ⅵ. 불법연구회(원불교)와 송정산
참고문헌
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역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수 있다. 특히 민중성의 태동과 아사녀, 콩콩이, 팽개와 같은 인물을 통하여 하층생활의 궁핍과 삶의 어려움이 묘사되었고, 이들 하층 계층을 보여줌으로써 혁명이나 반역의 방법이 아닌 탑의 축
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생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错
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역사교육과에서의 학업을 마친 후, 저는 역사교육 분야에서 전문적 역량과 깊은 통찰을 갖춘 교육자로서, 미래 세대를 위한 올바른 역사 의식 형성과 사회적 가치 실현에 기여하고자 합니다. 급변하는 사회 속에서 역사교육은 단순한 지식 전
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역사교육자로서의 전문성과 윤리성을 균형 있게 성장시키겠습니다. 급변하는 사회와 교육 환경에 능동적으로 대응하며, 학생 중심의 교육 실천과 윤리적 책임 의식을 갖춘 교육자가 되기 위해 끊임없이 노력할 것입니다. 또한, 연구 결과를
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역사 교육은 과거의 경험을 바탕으로 현재와 미래를 이해하고, 시민의식을 향상시키는 데 중요한 역할을 합니다. 이러한 역사 교육의 가치를 이해하고, 학생들에게 역사를 살아있는 경험으로 전달하고자 합니다. 졸업 후에도 꾸준히 역사 교
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역사학과/ 문헌정보학과에 지원한 이유는 무엇인가요?
2. 사학과에 대해서 아는 대로 말해주세요.
3. 역사와 관련해 학교에서 했던 활동이 있나요?
4. 문헌정보학과는 무엇을 배우나요?
5. 인문학의 위기라는 말이 자주 대두되는데 여기에 대
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