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다르게 노력을 통한 변화의 가능성을 열어두었다고 볼 수 있다. 군자는 끊임없는 수양을 통해 메추라기의 ‘인식능력의 한계’에서 벗어나 초월적 경지인 ‘성인’에 도달할 수 있다.
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숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)는 진백이 글을 쓰고 퇴계가 그림을 그린 것이다. 퇴계는 경재잠도를 보고 이 그림을 그렸다고 한다. ‘숙흥야매’라는 말은 아침 일찍 일어나고 밤늦게 잠을 잔다는 뜻인데, 그만큼 시간을 아껴서 학문에 전념해
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잠도와 제10숙흥야매잠도는 경의 실천 세목을 일상생활 속에서의 공간적, 시간적 측면에서 늘어 놓은 것이다. 이황은 경제잠도에서도 敬이 聖學의 終始라고 말하였다. 숙흥야매잠도에서는 5도에서 10도에 이르는 부분의 결론으로 이상의 다섯
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잠도와 제10도 숙흥야매잠도는 공부하는 학생들에게 시사하는 바가 크다. 경재잠도는 공부하는 데는 경(敬)이 중심이 되어야 하고 경이 성학의 처음과 끝이라고 할 수 있다는 것이다. 숙흥야매잠도에는 학생들이 보낼 하루 일과가 잘 제시되
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잠도와 제10도 숙흥야매잠도는 공부하는 학생들에게 시사하는 바가 크다. 경재잠도는 공부하는 데는 경(敬)이 중심이 되어야 하고 경이 성학의 처음과 끝이라고 할 수 있다는 것이다. 숙흥야매잠도에는 학생들이 보낼 하루 일과가 잘 제시되
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