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이해한 쉴라리에르마허와는 달리 의지에서 종교의 본질을 파악한다. 이러한 신칸트적이고 리츨적인 신학사상이 하르낙의 역사신학의 배경을 이룬다.
기독교에 대한 역사 신학적 이해방법
하르낙은 교의를 기독교 역사 과정의 결과로서 간
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이해하기 위해서 그의 사상에 나타나는 핵심적이 어휘들 을 먼저 살펴봄으로 그의 계시론을 좀 더 쉽게 생각해 보고자 합니다.
전이해 : 인간이 지식적으로 어떤 사물을 이해하기 위해서 그것에 대한 기본적 지식이 필 요하듯이 인간이 하나
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쉴라이에르마허나 불트만 처럼 일반해석학의 차원에서 비신화론적으로 취급하지 않고 그것의 특수한 해석학적 상황을 고려하면서 인간의 존재 이해를 드러내는 하나님의 계시의 차원으로 받아들이는 점에 있다. 악의 우연성이란 희망의 종
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이해와 키에르키고르와 트뢸취의 역설적 이해가 대표적이다. 마지막으로 그리스도에 의한 문화의 변혁을 주장하는 문화 변혁유형이 있다. 바울의 변혁 사상과 요한의 변혁 사상, 그리고 어거스틴의 변혁 사상이 있고, 지금까지 논술한 칼빈
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이해와 키에르키고르와 트뢸취의 역설적 이해가 대표적이다. 마지막으로 그리스도에 의한 문화의 변혁을 주장하는 문화 변혁유형이 있다. 바울의 변혁 사상과 요한의 변혁 사상, 그리고 어거스틴의 변혁 사상이 있고, 지금까지 논술한 칼빈
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