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스콜라주의(스콜라철학)와 토마스아퀴나스
1. 기본적 입장
낙관적 ⇔ 어거스틴 : 역사에 대해 비관적
구별하면서 종합하려는 사람 “Summa Theologiae”
2. 철학과 신학
not 분리 but 보충, 증명
철학은 자신의 법칙이 있다. 신학은 주어진 계시의 원
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스콜라철학에서는 개인에 대해 더 높은 가치가 부여되기 시작했으며, 여기서 이미 인습의 속박으로부터 ‘개인의 해방’이 예시되었다. 이러한 해방은 이후 모든 유럽 문화발전의 한 가지 근본 요소로 자리 잡았으며, 이는 물론 사회적정신
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철학의 역할이 새롭게 확보된 것이다. 이런 구분은 이후 철학의 독자적인 발전에 중요한 기여를 했다.
VI. 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/5-1274)
(1) 아리스토텔레스의 재발견
(2) 중세 대학의 형성과 발전
1) 중세 대학의 형성
2) 스콜라철학
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철학, 동문사, 1993 pp:173~188
김영우외, 敎育史˙敎育哲學, 교육과학사, 1998 pp:291~321
손인수외, 敎育史˙敎育哲學, 문음사, 1992 pp:11~45 서론
# 고대의 시대적 배경
# 중세의 시대적 배경
본론
#고대의 교육
~
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#교육사상가
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#로마의 교육
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스콜라철학, 토마스주의, 허친스
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철학』서울: 서광사. 1984
강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987
문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트 철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울:
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스콜라철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설
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대해서는 비판의 여지가 많을 수 있다. 하지만 분명한 것은 밀이 자신의 공리주의사상에서 벤담의 의견을 옹호하면서 윤리학적으로 그리고 정치철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에
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대해 다루고 있다. 칸트의 미학에서는 예술에 있어 감
수성을 가진 인간의 역할이 중요하게 대두되고, 하이데거의 예술철학에서는 예술에 있어 예
술작품이 스스로 존재의 진리를 드러내는 데 매개자로서 참여하는 인간의 모습이 그려진다.
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철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의
론』제3부에서 정의감이라는 특수한 감정이 인간의 도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성
되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다.
그런데 롤즈
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철학적 접근을 통해 사회의 복잡한 문제들을 분석하고, 해결책을 제시하는 일을 하고 싶습니다. 예를 들어, 기업이나 공공기관에서 윤리적 문제를 다루는 컨설팅 역할을 하거나, 사회적 불평등과 같은 문제에 대해 철학적 시각을 제공하는 일
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다. 특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으
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철학을 공부하는 것은 단순히 학문적 지식을 넓히는 것을 넘어, 개인의 사고방식, 가치관, 문제 해결 능력에 깊은 영향을 미칠 수 있다. 다음은 철학을 연구하고 이수하려는 이유에 대해 자세히 살펴본 내용이다.
1. 인생의 근본적인 질문에
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철학 연구를 지속하면서 대학 교수로서 후학을 양성하는 일을 목표로 하고 있습니다. 특히, 형이상학과 정치철학 분야에서 연구를 이어가며, 철학적 이론을 현대 사회의 문제 해결에 어떻게 적용할 수 있을지에 대해 탐구할 계획입니다. 또한
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철학적 사고와 분석적 능력을 길러주었으며, 이는 제가 복잡한 개념을 명확하게 이해하고, 비판적으로 평가하는 데 필수적이었습니다. 특히, 도덕 철학과 응용 윤리학 과정에서, 저는 현대 사회의 도덕적 딜레마와 윤리적 문제에 대해 심도
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