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같은 윤리이론은 넓은 층에 걸친 지지와 영속적인 호소력을 가질 수가 없다. 그리고 이것이 실로 스피노자의 윤리학의 운명이다. 1. 결정론적 윤리학
2. 상대주의 윤리학
스피노자 비판
1. 자유론과 결정론의 모순
2. 감정통제의 한계
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스피노자의 견해도 불교의 가르침과 같은 맥락이 아닌가 싶다. 그렇기 때문에 많은 공감은 물론이요, 많은 배울 점을 얻어가는 것 같다. 1. 들어가는 말
2. 본론
1) 이단자 스피노자의 삶과 최고선
2) 결정론적 윤리학
3) 상대주의 윤리학
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상대주의와 문화적 상대주의
2) 개인윤리와 사회윤리
3) 목적론(teleology)적 자연관, 섭리의 자연관, 기계론적 자연관
4) 법칙론과 목적론
5) 성악설과 성선설
6) 동기론(motivism)과 결과론(consequentialism) : 행위에 대한 선악판단 의 기준을 어
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상대주의 내지 주관주의는 역시 스피노자의 그것과 비교될 수 있다. 1. 노자철학의 기본 성격
2. 들어가기: 인문학의 위기와 IT산업
(1) 노자해석의 관점 무한자와 변증법
(2) 스피노자의 윤리학과 노자도덕경
(3) 무한자와 유한자의 관계
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불행한 삶을 개선하는데 도움 줄 수 있다. 스피노자는 조화보다는 아는 것만 강조 한다. 아는 것만 가지고 우리의 삶이 행복할 수 있을까?하는 문제이다. - 헬레니즘 시대의 윤리학
- 에피쿠로스 학파
- 스토아 학파
- 홉스
- 스피노자
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스피노자의 정서 이론 일반
1-1. 기하학적 방법론
『에티카』는 윤리학이라는 주제를 다루고 있음에도 불구하고 기하학적 방법으로 서술된
매우 독특한 책이다. 스피노자가 이러한 방법론을 택한 것은, 겉으로는 매우 비합리적으로
보이는
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상대주의(relativism)
c . 실증주의(positivism)
d . 인격주의(personalism)
3 . 상황윤리의 명제
Ⅲ . 기독교윤리에서 본 양심
A . 일반적 고찰
B . 구약에서 본 ‘양심’
C . 신약
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