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승강부침의 도이니, 우방이면서 기방이 되고 기방이면서 우방이 된다.
○陽分은 奇오 陰分은 偶니라
양분은 홀수요 음분은 짝수니라.
瀉陰火엔 以諸風藥으로 升發陽氣하여 以滋肝膽之用이니 是는 令陽氣로 生하여 上出於陰分이오
음화를
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自利者에도, 亦宜라.
혹태양병을 하지하여 전속태음자리자에도 역의라.
혹은 태양병을 사하하여 전속해 태음병의 자리병에도 또한 의당하다.
○陶氏桂飮은 五散이라.
도씨계령음은 오령산이라.
도씨계령음은 오령산이다.
少陰의 熱證은
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승강의 리치에 따라 기와 혈을 승강부침시키는 법술을 개발하였다는 점이다. 그 중에서도 오행을 오미에 배속시켜서 오장을 다스림으로서 인체의 생리구조를 건강유지시키고 발병을 억제시킨다는 이론이 이 책의 핵심이라고 할 수 있을 것
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승강부침의 이치이다.
(經云 以甘補之, 以甘瀉之, 以甘緩之是矣。）
내경에서 말하길 감미로 보하며 감미로써 사하며 감미로 완화함이 이것이다.
甘草梢止莖中痛。
감초가지는 음경속에 깔깔하고 아픔을 멎게 한다.
（氣行於下。）
감초는
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승강부침(氣味升降浮沈), 귀경설(歸經說), 인경보사(引經報使), 제방대법(制方大法) 등의 방면에서 모두 새로운 이론들을 창도하여 본초이론의 발전에 많은 공헌을 하였으며, 적지 않은 새로운 처방들을 창제하기도 하였다. 이동원의 두통의
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