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형식으로 정착하게 되는 것이다. 1. 상대의 일본문학
1)상대문학의 배경
2)상대가요의 전승
3)시가집의 편찬과 가론
4)신화·전설과 역사
5)설화문학의 발생
2. 중고의 일본문학
1) 왕조문학의 시대
2) 와카와 가요
3) 헤이안 산문
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,『미당연구』, 민음사, 1994.
8. 윤재웅, 『미당 서정주』, 태학사, 1998. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 서정주의 생애 및 연보
2. 문단 경력 및 활동
3. 서정주의 시세계 및 대표 작품 분석
4. 문학사적 의의
Ⅲ. 결 론
☆ 참 고 문 헌 ☆
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설화에 나타난 시대의 문학으로 보았다.
③ 문학 자체에 집중하기 보다는 작가의 계급 기반, 세계관, 표기 문자, 형식 등의 외적인 부분에 치중하여 문학의 내적의의 고찰이 부족하다.
④ 갈래론에서는 고전문학사 부분은 시가-산문의 2분법,
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고 수업을 마치도록 하겠습니다.
-먼저 OX문제예요. 선생님이 문제를 읽을게요. 답을 해보세요. 설화는 옛날부터 입에서 입으로 전해 내려오던 이야기를 기록한 것이다.
-노래를 통해 설화의 감동을 고조시키고 있다.
-형식이 자유로우며, 향
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고전 시인으로서는 제 1인자로 일컬어지고 있으며, 는 번역시집인 「 の 」으로 프랑스 근대시를 소개, 초현실주의파 시인들에게 큰 영향을 끼쳤다.
3) 의 시
에서 에 걸쳐 프롤레타리아시가 등장하고, 한편으로는 「 と 」에 의한 초현실주의
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고전연구회, 2001. 1. 서론
2. 허난설헌 이름 초희 기록에 대한 검증
3. 허난설헌의 수학 과정과 천부적 글 솜씨
4. 다양한 글 형식에 재능을 가진 허난설헌
5. 허난설헌 시문집 편찬과 전파에 앞장 선 허균
6. 허난설헌 작품을 감상
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설성경·유영대 공저, 북한의 고전문학, 고려원, 1990
3. 정홍교·박정원 공저, 조선문학개관Ⅰ, 한국문화사, 1995 Ⅰ.서론
Ⅱ.북한문학
Ⅲ .김시습의 문학세계
ⅰ. 김시습의 문학과 사상
ⅱ. 김시습의 문학과 업적
Ⅳ.결 논
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고 있으며, 실존주의의 주관성과 논리실증주의의 객관성은 아직도 서로 경멸하면서 정반대의 주장을 하고 있다. 이와 같이 현대의 철학계에는 다양성과 분열이 여전히 버티고 서 있다. 1. 고대 그리스·로마 철학
2. 중세철학
1). 중세 초
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고 있는 축제이다. 춘향제가 추구하는 것은 전통성 재현 계승화와 춘향문화선양, 전통문화 재조명으로 전 국민적 축제화, 민족문학의 우수성을 세계문학으로 승화 등이 있다.
춘향제는 전야제 축하행사를 시작으로 개마축제 시가행진을 비롯
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고, 신탁, 메신저 Speech(전령의 Speech;야웨께서 내게 ∼라고 말씀하셨다.)
협의로 들어가면 장르가 수없이 많다.
모든 주석은 양식 비평적 접근.
7. 양식 비평의 방법론
1) 본문의 내용구조 분석
문학 단위를 구분(unit)(문헌비평과 겹쳐지기도 함)
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