|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 배경 설화
2. 작가 분석
3. 노래제목 분석
4. 가사 해독
Ⅲ. 결론
|
|
|
(도천수대비가)의 배경 설화
Ⅱ. 신라 향가 도천수관음가(도천수대비가)의 원문과 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라 향가 도천수대비가(도천수관음가)의 작품 해설
참고문헌
|
|
|
고려 처용가(향가)
1. 처용가의 원문과 해독
2. 고려시대 처용가의 주술적 성격
3. 고려시대 처용가의 문학사적 해석
4. 서사적 구조를 통해 본 처용의 정체
Ⅳ. 고려 도이장가(향가)
1. 도이장가의 원문과 해독
2. 도이장가의 형식
3. 도이
|
|
|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 제망매가(신라의 향가)의 원문과 해독
Ⅲ. 제망매가(신라의 향가)의 작품이해
Ⅳ. 제망매가(신라의 향가)의 시어와 시구 풀이
Ⅴ. 제망매가(신라의 향가)의 문학적 표현
참고문헌
|
|
|
Ⅰ. 사대부풍속
1. 양반의 특권
2. 호랑이보다 무서운 양반
3. 명분과 허례와의 이율배반
4. 서민들의 시각
Ⅱ. 사대부진출
Ⅲ. 사대부문학
1. 사대부 문학의 특징
2. 고려시대 사대부 문학
3. 조선시대 사대부 문학
4. 관료적 문학
|
|
|
고 와서 노래를 부른다는 것은 이치에 맞지 않으므로 뱃사공인 곽리자고( 里子高)의 아내 여옥(麗玉)이 지은 것으로 보아야 한다는 것이다. 그러나 설화에 따라 백수광부의 아내가 지은 것으로 보는 것이 통설(通說)이다. - 원문
- 시어,
|
|
|
1. 서론
2. 본론
1) 작자, 融天師(융천사)
2) 배경설화
3) 작품 해독
(1) 양주동
(2) 김완진
4) 彗星(혜성)과 日本兵(일본병)의 문제
(1) 彗星의 출현
(2) 彗星과 日本兵
5) 彗星歌(혜성가)의 呪術性(주술성)
3.
|
|
|
벽에 본 그 여인처럼. 그 구슬픈 노래와 그 이야기는 부족 사람들에게 전해졌고 노래를 듣고 눈물을 흘리지 않는 이가 없었다. 근처에 사는 여용이란 여인이 그 노랫소리를 듣고 아내에게 찾아와 노래를 배우고 가기도 했다. 아내는 노래 이름
|
|
|
고려하여 긴장된 분위기 속에서도 다소 어긋난 대화로 웃음을 유발하는 ⑤가 정답이다.
53.[다른 상황에의 적용]
[출제의도] 한국 춤의 특성을 연극적 요소에 적용할 수 있느냐를 묻는 문제이다.
[해설] 본문에서 한국의 미적 심성으로 일회성
|
|
|
원문
Ⅲ. 신라향가 찬기파랑가의 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅳ. 신라향가 찬기파랑가의 배경설화
Ⅴ. 신라향가 찬기파랑가의 작품풀이
Ⅵ. 신라향가 찬기파랑가의 작품이해
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
