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아가서”, (서울 : 기독지혜사, 1993).
김순식. “헤세드종합자료, 아가서”, (서울 : 임마누엘, 1991).
박윤선. “성경주석 아가서”, (서울 : 영음사, 1974).
이병철. “주제별 성경대전”,사랑, (서울 : 장안문화사, 1993).
이정미. “원어대조성경”, (
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아가서', 서울: 성등사, 1994
9. 윌리암 라솔(박철현 역), 구약개관, 서울: 크리스챤 다이제스트, 1980
10. 코넬리스 반더발(명종남 역), 반더발 성경연구2(시가서에서 선지서까지),
서울: 줄과추 도서출판, 1999
11. 김영진발행, 마스터 성경, 서울: 성
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아가서를 일종의 드라마로 보았다.
5. 아가서를 일종의 모형으로 본 경우도 있다. 특히 그리스도를 상징한다고 보았다.
6. 현대복음주의 학자들은 아가서를 남녀간의 이상적인 사랑을 나타내고 있는 서정시로 본 다. 1.시가서란?
2.욥기
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시가서(욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가서)를 읽고, 청년의 때에 자신이 깨닫고 살아가야 할 지혜로운 삶의 방향을 기록하십시오.
5) “미래 예언을 해석하는 일반적 원리들”을 서술하고, 선지서를 탐구하여 얻을 수 있는 신앙적 통찰력을
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있다. 그래서 아가서에 대한 최근의 주석들은 사람으로 시작해서 사람으로 끝나는 인문주의에 바탕을 두고 있다.
아가서의 해석 방법
풍유법은 하나의 문학 유형으로서 분명히 더 깊은 의미 혹은 감추어진 의미를 가지고 상징적으로 그 의미
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