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, 과학적 시간론의 기초를 세우다.
1. 아리스토텔레스의 출발점
2. 아리스토텔레스의 문제 제기
3. 운동과 시간
4. 지금의 성격
5. 시간과 수의 관계
6. 시간의 인식
‘아리스토텔레스의 시간론‘ 에 대한 저의 생각
※References
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시간론
1.시간은 무엇인가?
2.永遠回帰説（영원회귀설)
3. 永遠回帰説（영원회귀설) 否定
4.시간은 일회성이라고 주장한 근거
Ⅱ.전도서 순환(循環)설 否定
Ⅲ. 발제
1. 21세기 Augustine이 존재한다면?
2. 창세기 이전
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저서(과정과 실재)
Ⅲ. 화이트헤드의 철학론(원자적 시간론)
Ⅳ. 화이트헤드의 철학론(단순 물리적 느낌으로서의 인과적 지각)
Ⅴ. 화이트헤드의 철학과 불교철학의 비교(역사와 시간)
Ⅵ. 화이트헤드에 대한 평가
참고문헌
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시간론은 앞서 보았듯이 형이상학적 욕망을 통한 존재론적 모험으로 구성된다. 그가 보는 시간은 익명적 존재와 자기 몰두를 극복하고 절대적 타자와의 대면을 통한 윤리적 시간관으로 요약할 수 있다. 타자의 철학자라고 불리는 레비나스의
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시간론의 배후에는 영적 관심, 즉 영원한 하나님을 떠난 인간존재는 항상 불안한 것이므로 영원자에게 닻을 내려 그를 의지하고 살아야 한다는 주제가 깔려있다. 따라서 그에게 있어서 영원을 떠나서 시간을 논한다는 것은 무의미한 것이 될
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