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보여주어 훨씬 더 좋았다고 생각한다. 두 영화를 보았는데 개인적으로 나는 생각하고 복잡한 ‘스토커’같은 영화보다는 조금은 단순하고 편하게 볼 수 있는 ‘시월애’를 더 선호하는 1인이다. 그럼 이것으로 감상을 마치겠다.
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감상문을 몇자 끄적여보았는데 만약 요즘 시대에 전우치와 같은 초능력이 주어진다면
과연 남들을 위해 봉사정신을 발휘할것인가, 아니면 자기이익을 위해 사용할 것인가
이런 의문이 들기도한다. 영화를 보면서 약간 아쉬웠던점은 전우치
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길이다.” -『내저설 상』
여기서 주장한 것은 엄벌주의로서, 형벌로써 형벌을 없애려는 법가 사상이다. 그런데 이를 공자의 입을 빌어 말했다. 그러므로 이는 실제 사실이 아니며, 공자에게 법가의 의관을 입히고 씌운 것이다. 자신의 법치사
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비교할 때면 이상하게도 장승업의 좋은 점만이 자꾸 보여서 내가 민족주의적 요소를 배제하지 못했나 하는 생각이 들기도 했다. 1. 폴락과 장승업 그들은 타고난 천재인가??
2. 폴락과 장승업은 그들을 도운사람이 있기에 성공하였다??
3.
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작품 ‘신라에의 향수’는 신화적이고 신비한 분위기가 흐르고 김소진의 작품 보다 구체적이고 세속적 분위기가 흐른다. 이처럼 둘 다 처용가를 수용했지만 다른 방향의 작품이 나올 수 있었던 것은 작가의 수용과정에 들어간 재해석의 힘일
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스토커식 소각 방식과 유동 상시 소각 방식이 많이 이용되고 있다. 우리 나라의 경우 성남시를 제외하고는 대부분이 스토커식 소각 방식을 쓰고 있다. 스토커식 소각 시설의 경우, 대용량에 적합하며, 비교적 건설 및 운전이 용이하다는 장점
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비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과
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비교생각해보면, 유럽에서는 체류자격과 시민권 관련정책 그에 따른 교육만이 두드러질뿐 나머지는 자연스럽게 모든 국민들과 거주민들을 대상으로 하는 ‘보편적 서비스’에 의거해 이민자 통합문제를 해결하는 반면 우리나라는 그러지
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비교적 장기간 지속된 한 지붕 밑의 두 세대 생활이 세대 간 갈등의 골을 깊게 하는 부정적인 결과만을 낳아 분가가 피치 못하게 이루어진 상황
- 자녀세대 부부(며느리)가 (시)부모에 대하여 느끼는 구속감을 더이상 당연한 것으로 받아들이
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