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시인은 추방의 대상이 되며 규제와 검열을 필수적으로 받아야 한다는 것이다. 플라톤이 그리는 이상국가에 있어 에로스가 추구하는 본질과 그 기능은 이상국가의 인간상을 교육함에 유용하지 않고 오히려 해악적 요소를 가지고 있는 바, 시
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에로스
알려진 바에 따르면 호메로스와 헤시도오스는 유럽 최초의 서사시인들, 기원전 8세기 활동하였다고 한다. 헤시오도스의 ‘신들의 계보’는 카오스, 가이아, 에로스 -카오스 다음으로 가이아(땅), 에로스(사랑)가 탄생하여 만물이 형
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시인추방론의 근대적 보완.
플라톤의 시인추방론은 삶에서 차지하는 문학과 예술의 막중한 비중과 중요성을 반증하고 있지만 논리가 완전히 논파되어 있는 것은 아니다.
문학과 삶의 연속성, 문학의 형식적 영향력을 인정할 때 이것은 중요
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자라고 이야기한다.
10. 시인 추방론과 영혼 불멸설
마지막 10권에서는 시인추방론과 영혼불멸설에 대해 언급한다. 소크라테스는 일찍이 시인 호메로스를 존경하고 있다고 이야기를 하며 침대를 만드는 가구장이나 화가 등을 언급하며 이 장
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시인 추방론
'시인 추방론'은 플라톤이 <국가>에서 주장한 것인데,
플라톤의 예술관은 시인추방론을 이야기 할 정도로반감을 가지고 있었다
플라톤에게 진리란 사물속에 내재하는 본질을 말하며순수한 이성을 통해서 포착 가능
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