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시적 언어다. 인간을 세우고 인간 스스로를 드러내주는 행동은 시다. 다시 말해, 종교적 경험과 시적 경험은 공통된 기원을 갖고 그 역사적 표현 - 시, 신화, 기도문, 주문, 찬가, 연극 공연, 제의 등- 은 종종 구별 불가능하다. 결국 양자는 우리
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시적 자아의 의지 표출로 볼 수 있다. 한경희, 「한국현대시에 나타난 시적 자아의 내면 연구」, 한국정신문화연구원 박사학위논문, 2000, pp.25~27.
△ 백석 시는 유년시절에 보고 듣고 느낀 경험이 이야기 형식으로 구성되어 있는데, 이것은 추
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경험에 대해 작성하고 자원봉사 활동장려를 위하 개선점은 무엇인지 제시해 보았다. 기업의 자원봉사활동은 비가시적이며 장기적으로 기업의 성과달성에 공헌한다. 이는 자원봉사를 통해 기업 이미지를 제고하고, 구성원의 협동심을 배양하
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경험의 지평이나 이해의 지평과 거리가 있다면, 그것은 객관적인 것이라고 할 수 없다. 그러므로 시적 화자는 우리가 보편적으로 인정할 수 있는 범위 내에 있어야 하며, 이 인물이 서술하고 있는 바도 일반적인 독자의 이해 안에 있어야 한다
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경험 요인, 그리고 소재 및 배경 요인임을 알 수 있었다.
음악성이나 회화성을 주요 특징으로 가진 텍스트, 특히 시적 문법 장치들이 많이 포함된 시 텍스트에 대해서는 학생들의 그에 대한 인식 및 이해 정도에 따라 상호작용 과정이 달라질
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