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말씀을 경시하면서 악행을 저지르는 것은 아니라는 점에서 세상의 군왕과 하나님의 백성인 우리는 서로 협력하여 하나님의 말씀을 세상에 전파하고 이를 인간 세상에 현실화하는데 최선을 다해야 한다. 또한, 세상의 군왕 역시 예수 그리스
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시편 2편은 점차 어떤 정치적 이상을 이루어줄 왕에 대한 소망을 나타내는 것으로 해석되었으며, 포수기 이후에는 아예 정치적 이상을 이루어줄 새로운 이상적 인물의 등장을 염원하는 메시아 사상으로 해석되었다.
그리스도교의 시작 이후,
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시편에 의해 자신들의 이익과 권리를 억압받는 것은 아니다. 텍스트와 전문적인 해석가들의 권위에서 해방된다는 것이 하나님에게 저항하는 것을 말하는 모든 것을 부정한다는 의미가 아니다. 하나님에게 저항하는 것이 어리석은 일이고 하
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해석한다.
네 번째 의미인 영원한 아들 되심은 대부분 해석자들이 전통적으로 가지고 있는 시각이다. 보스는 메시아가 하나님의 절대 적 인 대표자로 행동해야 하며 땅 끝까지의 통치를 약속받았기 때문에(시편 2편과 계시록)지극히 높으신
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해석과 논쟁
1) 풍유적 해석……………………………………9
2) 사실주의적 해석…………………………………10
3) 극적 해석………………………………………10
4) 제의적 해석…………………………………10
5) 예표론
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하나님의 계획과 목적』. 서울: 생명의 말씀사. 1990.
Robertson., O. Palmer. The Christ of the Covenants. 김의원 譯.
『계약신학과 그리스도』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
허버트 로키어.『칭호Ⅰ』. 서울: 로고스 출판사. 1985.
◈ 논 문 류
김정철. 다
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