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식민사학의 영향이 없는가를 심각하게 반성해 볼 필요가 있다. 001. 한국의 전통역사학
002. 한국 근대역사학의 태동
003. 일제의 한반도 강점
004. 식민사관의 비판
[일제 식민사관의 대항 (1) : 민족주의]
001. 박은식(朴殷植)
002. 신채호
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식민사관의 역사
(1) 일본의 한국사 형성
(2) 조선총독부의 한국사 서술
(3) 근현대 한국사 서술
4. 민족주의 사학의 정의 및 특성
5. 민족주의 사학의 역사
(1) 근대의 기점론
(2) 19세기말 (1876년 이후)
(3) 1910년대 박은식의 역사학
(4) 192
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박은식의 역사인식과 역사관은 암울한 일제치하 속에서 우리의 역사를 새롭게 바라보려는 노력을 볼 때 역사인식을 통해 독립의 정당성을 찾으려는 노력이라 볼 수 있고 또한 사대주의와 식민사관에 젖었던 그 당시 역사 인식에 새로운 시각
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사관과 한계성
① 역사관
한학자이면서도 민족주의 역사학자였던 정인보는 박은식의 국혼(國魂), 신채호의 낭가사상(郎家思想)등에서 영향을 받고, 국내의 실증 사학에 반발한 것이 동기가 되어 이른바 ‘얼史觀’을 세우고 식민사론에 맞섰
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식민사관을 철저히 비판한 6편의 논문
④「朝鮮革命宣言」- 義烈團을 위해 작성한 것으로, 민중적 입장에서 사회개혁을 전망하고 민중이 독립투사가 되어야한다는 내용
cf) 義烈團 - 독립운동기관으로 신채호가 「朝鮮革命宣言」을 작성해준
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