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1. 서론
1.1. 근대화의 정의
1.2. 식민지 근대화 이론의 정의
2. 본론
2.1. 식민지 근대화론 주장과 근거
2.2. 식민지 근대화론비판에 대한 주장과 근거
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경제사회적 질서를 보호하려는 것이었음에 비하여 후자는 일제가 자본축적 기반을 마련하기 위한 것이었기 때문에 기존의 향촌질서를 파괴해 버렸다는 것 등의 차이가 있다. 이 말은 ‘식민지 근대화론자’들 일제 토지조사사업 연고에 대
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대화론의 논리를 허구로 규정하고 그들이 내세우는 여러 가지 자료들에 대한 객관성, 자료 해석의 문제에 의문을 제기하는 한편, 식민지 경제와 해방 후 경제를 단절적인 것으로 평가하려고 한다. 예컨대 구조적 수탈론자 허수열은 근대화론
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화론은 청이 의해 조선의 주권이 위협받을 때 처음 제기되었고 대한제국 성립 이후로는 대한제국의 핵심 생존 전략으로 자리 잡아 추진되었으나 열강들의 무관심함 속에 성사되지 못했고 일본의 식민지로 전락하게 된다. 묄렌도르프 시절의
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대학교
박학봉(2003), 남북한 서사시 비교 연구, 세종대학교
윤종배(2000), 한문학과 서사시, 동양고전학회
오윤정(2007), 한국 현대 서사시의 서사 구조 상동성 연구, 겨레어문학회
이진형(2008), 소설, 서사시, 국민문학 : 식민지 시기 최재서의
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대한 유지되는 범위 내에서 경쟁력이 있는 효율적인 영어교육 방안을 고려하는 것이 가장 좋을 것이다.
참고문헌 및 인터넷사이트
[책]
복거일(1998), 『국제어 시대의 민족어』, 서울: 문학과지성사
성낙주(1999), <영어 공용화론은 민족의 생
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대중문화가 갖는 기능과 의미」서울대학교 사회학 석사논문 1985
박경식 「한국민족해방운동과 민족통일전선」 스칼라피노ㆍ이정식 외 『신간회연구』 동녘 1983
백철 『신문학 사조사』신구문화사 1982
유보선 「1920년~1930년대 예술대중화론
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대학교 정치외교학과 박사학위논문. 1995
정권형성기 북한연구에 대한 일비평「북한연구」?. 1995
현대 러시아 한국학(1945~1995)「한국독립운동사연구」9집. 와실비치 와닌 유닌. 한국독립운동사연구소. 1995
북한 점령 소련군의 성격 1945.8.9~1948.12
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대한 근본적인 비판을 하면서 우리 학문을 대안으로 제시해야 한다. 그렇게 하는 것이 토착화론을 뛰어넘는 창조론이다.
이들 연구자들의 한국학문의 식민성에 대한 지적은 모두 타당하다고 할 수 있다. 그리고 서양이론의 토착화라는 인식
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대응과 흡사하게 21세기형 위정척사, 동도서기, 문명개화의 대응양식이 다시 한 번 혼전을 보여주고 있다. 즉, 우리는 북한의 위정척사론, 구미의 지구화론(세계화론 최근 들어 계속되어 추진되고 있는 ‘세계화’의 물결은 형태를 달리한 ‘
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