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현실, 서울대학교출판부, 2000
오의택, 제국주의론, 거름, 1993
E. Hobsbawn, 제국의 시대, 한길사, 1998
E. Hobsbawn, 극단의 시대: 20세기 역사 上, 까치, 1999
H. Wright, 제국주의란 무엇인가, 까치, 1981
P. Kennedy, 强大國의 興亡, 韓國經濟新聞社, 1993
V. Lenin,
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식민지농촌현실에 대한 상반된 문학적 형상화」『역사비평』1993년 봄호
전우용, 1993「소설 <삼대>에 그려진 식민지부르주아지의 초상」『역사비평』 1993년 여름호
박광용, 1993「소설 <영원한 제국> : 풍부한 상상력·빈곤한 역사인식
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식민지현실고발, 계급의식 고취
국민문학운동: 민족의식 고취
미술: 이중섭-민족정서대표 ‘소’ 그림
연극-신파극: 우리민족의 애환표현
-토월회: 반봉건사상, 저항의지표현
-극예술 연구회: 유치진 ‘토막’ 공연
[1930년대 이후(중일전쟁 이
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중심으로
이기영은 일제 식민지 시대 우리 민족의 삶의 문제성을 궁핍화해 가는 농촌의 현실에서 찾아보고자 하였으며 농민 문학의 실현을 위해 꾸준한 노력을 기울였던 인물이다. 이기영의 「고향」은 농민의 현실을 다룸으로서 1920년대부
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식민지 현실과 민중적 삶의 언어」, 한국문예창작학회. 2008. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이용악의 생애와 지역적 특성
Ⅲ. 이용악의 시세계
1) 식민지 궁핍 현실의 체험적 발견
<북쪽>, <풀벌레 소리 가득 차 있었다>, <항구>
2) 유이민 현실의 심화
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식민지 상황을 어쩔 수 없는 기정사실로 받아들이되, 이 부정적인 현실 극복 방법으로 긍정적인 인물로 묘사되고 있는 덕기를 통해서 살펴 볼 수 있다.
작가가 가장 긍정하고 기대하는 인물은 덕기와 같은 절충적 안목의 지식인이었다. 작중
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식민지 현실에 대한 고뇌와 갈등, 그리고 역사에 대한 소명의식과 함께 고향과 자연적인 공간에 대한 그리움과 동경을 보여주고 있다. 이러한 사실은 윤동주가 역사적 현실 속에 자신을 투신하려고 하는 한편으로 식민지 현실에서 벗어난 자
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현실을 반영하는데 크게 기여했다. 1920～30년대에 전개된 서사시 양상을 살펴보면 당대 전형적인 인물과 상황을 재현하는데 주력해온 것을 알 수 있다. 식민지 통치하에서 농촌은 황폐해지고 빈곤의 악순환을 거듭해야 했으며 도시 또한 자본
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현실희화에 예술적 열정을 쏟음으로써 현실과 자신을 나누어 볼 수 없는 초월의 상태 즉 자기 구원의 방법으로 표현한 것이다.
Ⅲ. 결론
1930년대는 일제의 식민지로 농촌의 농민들은 열악한 환경에 고통을 받고 있었다. 김유정은 이러한 시대
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식민지 사회의 현실은 가혹한 민족의 곤경의 시기였는데 농촌의 토지, 도시의 노동 등 이 땅의 민족자본을 찾아 무력으로 탄압하고 착취했던 것이다. 이 같은 식민지 현실을 정당하게 파악한 점과 31운동의 실패에 의한 실의, 좌절의 시대상황
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식민지 현실의 우리나라의 암울하고 비참한 현실을 생각해 볼 수 있었을 뿐만 아니라, 현대 사회를 살아가는 나의, 우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각
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