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신경림 시 연구 -'길' 모티브를 중심으로」, 동국대 교육대학원 석사 논문
김광섭(1974) 「시집『농무』에 대하여」, 창작과 비평사
구중서(1980. 2) 「역사 속의 우리말 가락 -신경림론」,『현대문학』
(1995) 「신경림 문학의 세계」, 창작과비평
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. 그러나 신경림이 개척한 시의 영역에서 그 가능성을 엿볼 수 있다. 또한 한국의 현대시가 반세기 후에 얼마나 남을 것인지 예언할 수 는 없으나, 오늘의 농촌을 반세기 후에 시에서 보려면 시집 <농무>에서 찾아야 할 것 같다.
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농무를 추고 있노라니 신명이 난다고 했다. 그것은 앞에 제시된 비탄과 울분의 분위기로 볼 때, 역설적이다. 그러나 그 신명이 한풀이의 성격을 지닌다는 것을 생각하면 이해가 안 되는 바도 아니다. 신명난 농무가 이루어지는 공간적 배경이
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농촌 사람들의 좌절과 함몰의 삶의 노래함으로써 한 시대가 지닌 문제를 보여 주고자 하였다. 신경림은 그가 파악한 시대의 문제를 소외된 사람들의 삶의 모습 속에서 발견하고자 하였으며, 평이한 언술을 빌어 구조화하려 하였다. 그러므로,
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농무의 동작이나 농악기의 소리로 적절히 제어함으로써 탄탄한 서정성을 아울러 갖추고 있다. 가난과 절망의 굴레를 벗어나지 못하는 농민과 소외된 농촌을 상기시켜 주는 뛰어난 문학성으로 말미암아 이 시는 제1회 만해 문학상의 영광을
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신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김지하
오적, 황톳길, 들녘
현실 참여주의
사회 현실을 날카롭게 풍자·비판
이성부
이 공동의 아침에, 이농(離農)
현실 참여주의
개성과 생기 있는
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