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신라의 김씨(金氏)는 알지(閼智)에서 시작된 것이다.
알지신화는 알영신화와 대단히 친연적이다. 알영은 생래적으로 닭과 특별한 관계가 있는데, 알지 역시 백계가 등장하고 있다. 닭은 서방(西方)을 지칭하고, 서방은 달과 연계되어 있다. 결
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통일을 완수했다.
민족사의 완전한 통일은 신라의 불완전한 통일 이후 300년 만에 모순을 들어내어 후삼국 분열시대를 가져오게 했으며, 이후 삼국 통일을 신라가 아닌 고구려의 부흥국인 고려에 의하여 일통삼한이 이루어지면서 완전한 삼국
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통일을 완수했다.
민족사의 완전한 통일은 신라의 불완전한 통일 이후 300년 만에 모순을 들어내어 후삼국 분열시대를 가져오게 했으며, 이후 삼국 통일을 신라가 아닌 고구려의 부흥국인 고려에 의하여 일통삼한이 이루어지면서 완전한 삼국
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신라삼국통일론은 타당한가, 1993
김영하, 통일신라론에서 남북국론으로, 2000
김육훈, 쟁점으로 본 한국사, 푸른나무, 1997
금기흥, 삼국 및 통일신라기 세제의 연구, 역사비평사, 1991
변태섭, 삼국통일의 민족사적 의의, 삼한일통의식과 관련하
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신라하대에 유행하기 시작한 철불의 양식을 알 수 있는 중요한 불상이다
결론
지금까지 우리는 삼국시대와 통일신라시대의 불상에 대해 알아보았다． 삼국의 불상은 중국의 영향을 많이 받았고 크게 보
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Chapter.6
신라의 삼국 통일
6세기 후반 동아시아의 정세
6세기 후반 동아시아의 국제 질서는 돌궐-고구려-백제-일본의 남북 세력과 수,당-신라의 동서 세력 간의 경쟁 관계로 재편되었다. 이를 십자형 외교라고 한다.
≪ 지 도 ≫
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우리는 한민족이라는 개념을 지니기 시작하였다. 이렇게 신라의 삼국 통일은 우리의 단일 민족사의 뿌리가 되었다.
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Ⅳ. 맺음말
신라의 일통삼한이라 칭하는 통일은 한국 민족사에서 가장 위대한 역사적인 의의를 가진다. 통일이 됨으로
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통일이 가져다준 평화는 한동안 기술·문화의 발전을 가속시키고 신라 사람 들로 하여금 다양한 문화를 향유할 수 있도록 하였다.
◈ 結 言
지금까지 신라는 삼국을 통일하지 못했다? 라는 의문적인 주제를 놓고 부정적인 견해로써 북한학 계
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삼국의 사람들이 하나의 체제하에서 결속됨으로써 이제 더욱 세련되고 풍요로운 문화의 꽃피울 수 있게 된 것이다. 더욱이 통일이 가져다준 평화는 한동안 기술 문화의 발전을 가속시키고 신라 사람들로 하여금 다양한 문화를 향유할 수 있
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신라삼국통일에 관한 재검토」,『사학지』, 단국대학교 사학회, 1981.
-신형식.「삼국통일의 역사적 성격」,『한국사연구』, 한국사연구회편, 1988.
-남경태, 「김춘추의 화려한 외출」, 『한국사 X파일』, 도서출판 다림, 2000.
-신복룡, 「삼국
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