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지위가 굳어졌다. 성골 왕 시대 신라는 중국문명을 직수입하여 그것을 신라에 맞게 변용하여 신라의 문명을 발전시켰다.
Ⅴ. 성골왕 시대의 끝
진덕왕 5년때에 개혁이 있었다. 진덕왕 5년(651) 집사부를 설치하는 등 일련의 정치 조직의 편성이
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신라 안에서 이름을 드높인 것과 맞아떨어진다.
그의 명성과 능력은 왕위계승권자로 거론 될 만한데도 불구하고 성골남진(成骨男盡)을 이유로 두 여왕이 차례로 왕위에 올랐던 것은 용춘이 신분상으로 성골이 아님을 의미하고 있다. 또 선덕
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骨)의 줄임이며 이는 성골지팔품(姓骨之八品)과 뜻이 같다. 여기서 숫자를 빼 보자. 그러면 성골지품(姓骨之品)이 된다. 이것이 더욱 줄어들면 종국에 남는 것은 골품(骨品)뿐이다. 물론 이 성골(姓骨)은 신라 최상위 신분층인 성골(聖骨)과는
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신라에서는 골품제도라는 것이 있어 성골 이하, 진골, 6두품, 5두품, 4두품, 평민 등으로 나누어져 있었기 때문에 복식의 양상도 계급적으로 유형을 달리하게 되어 다양하게 발전했다.
흥덕왕대에 이르면 신라문화는 완숙기에 접어들어 복식
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나라
2. 노련한 지증왕
3. 거룩한 법흥대왕
4. 짧고 굵게 산 영웅 진흥태왕
5. 못다핀 채 스러져간 진지왕
6. 하늘이 준 옥대를 찬 진평왕
7. 향기가 나는 선덕여왕
8. 마지막 성골 진덕여왕
9. 새로운 왕실의 싹 비형랑
결론(느낀점)
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1. 서론
우리가 사는 이 땅에 가장 먼저 여성이 수장이 된 시기는 신라시대였다. 신라시대는 성골과 진골이라는 계급제도가 있었고 면밀히 말해 신라의 왕들은 이 계급에서부터 시작되었다고 할 수 있다. 그렇다면 이 성골과 진골의 의미
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