|
철학(9세기∼)
-기독교+아리스토텔레스=토마스 아
퀴나스 1 철학의 뜻
2 서양철학의 전개
3 플라톤의 이데아론
4 중세철학
5 그노시스주의
6 신비주의
7 독일신비주의
8 근세철학의 개시
9 영국의
|
|
|
철학
가. 알베르투스 마그누스(1193-1280)
나. 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224～1274)
3. 후기 스콜라 철학
가. 로저 베이콘(Roger Bacon, 1214~1292)
나. 둔스 스코투스(Duns Scotus, 1270~1308)
다. 윌리엄 오캄(William Occam, 1300~1350)
4. 독일의 신비주의
|
|
|
본적으로 범신론자들인데 그들은 지옥과 연옥은 있을 수 없으므로 죄의 관념이 없으며 인간의 모든 행위는 하나님의 뜻으로 이루어졌다고 생각했고, 모든 재산은 공유되어야 하며 노동은 불필요하다고 보았다. 이 형제단의 믿음은 교회와 정
|
|
|
본론
1. 정신의 역할
2. 삶(生命) 自由 그리고 神
가. 생물학적 생명 원자론
나. 인간의 자유
다. 세상 속에 神
3. 물리학과 동양의 신비주의
Ⅲ. 결론
가. 일시성과 역사성
나. 가능성과 법칙
다. 전체성과 개별발생
|
|
|
신비주의나 뉴에이지의 신과학과 더욱 잘 어울린다. 매트릭스는 뉴에이지적 성향이 짙어 기독교적 가치에는 위배된다. 하지만 기독교뿐만 아니라 기독교 이외의 많은 종교들과 다양한 주제들의 복잡한 혼합물의 형태이다.
이상으로 지금까
|
|
 |
신비주의로의 회귀이다. 화이트헤드의 철학은 사실상 이해하기 어려운 종합적 논리를 요구한다. 정재호, “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공, 석사학위 논문, 2006.
그 안에서
|
|
메뉴펼치기
