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신성과 구별된 인격성
2. 성령으로 말미암는 그리스도와의 연합
3. 성령께서 이루시는 새로운 피조물인 그리스도인
4. 성령께서 이루시는 ‘새 사람’을 입음
5. 성령의 세례, 인치심, 충만, 거룩하게 하심, 은사를 베푸심
6. 성령께서 이루
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)은혜
제 14 장 중생세례 제 15장 영생의 수여로인한 중생
제 16 장 성령의 세례
제 17 장 성령의 내주
제18 장 성령의 인치심
제 19 장 영적은사의 성격
제 20 장 영구한 영적은사들
제 21 장 일시적인 영적 은사들
제 17 장 성령의 내주
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역사
11. 수양
12. 성도의 견인(Perseverance of the Saint)
13. 성령의 신성과 인격 및 사역
14. 영화
15. 오늘날의 (방언과 같은)이적적인 은사
16. 오순절 성령강림의 성격과 교회시대
17. 성령세례의 단회성과 계속성에 관한 논쟁
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세례식
세례식은 기독교 성례행사중 가장 중요하나 한국교회에서는 세례식이 지나가는 한 행사로 끝나는 경향이 있다. 잔치로서의 세례식, 친척. 이웃이 모두 참여하여 경축하는 세례식 등이 개발되어야 겠다. 도가 성경의 표준과 유리되어
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신성과 인성간의 연합
1) 신성의 현현
2) 인성의 완전성
4. 성경적 근거
Ⅴ. 예수그리스도의 이름
Ⅵ. 예수그리스도의 교육
1. 쉽게 가르치셨다
2. 재미있게 가르치셨다.
3. 정곡을 찌르는 가르침이셨다.
4. 사랑으로 가르치셨다.
Ⅶ.
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성령과 신학」(2002): 203-230.
이문균. “삼위일체 하나님과 그리스도인의 삶.” 한남대학교 논문집 제34집 (2004): 6-11.
4. 사전 및 기타
http://biog.naver.com/mersiskim/10022385279
http://blog.naver.com/pc914/40016296148 Ⅰ. 서 론 1
1. 문제제기와 연구목적 1
2
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세례성사(Таинство крещения)
2. 견진성사(Таинство миропомазания)
3. 성체성사(Таинство причащения)
4. 고해성사(Таинство покаяния)
5. 종부성사(Таинство елеосвящения)
6. 신품성사(Таин
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성령께서 우리에게 오신 이유 중의 하나이다. 스스로의 약점을 깨달은 대부분의 사람들에게 필요한 것은 자신의 약점을 이길 수 있도록 성령 충만을 받는 일이다. 성령의 능력만이 우리 자신의 약점을 극복하게 해준다. 그리스도인의 삶에서
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성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운
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) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 11
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