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사상
(3) 하느님 · 하나님의 단어에 대한 생각
Ⅳ. 우리민족 최초의 국가 신시에 대한 느낌
(1) 신시에 대한 오해
(2) 신시의 통치에 대한 생각
(3) 신시의 문화에 대한 생각
(4) 치우에 대한 생각
Ⅴ. 단군조선에 대한 생각
Ⅵ. 아사달의
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사와 그에 따른 문화가 얼마나 중요한지에 대해서 알 수가 있다.
현재 우리나라 역사는 위기에 처해 있다고 할 수 있다. 일제 식민사관은 단군조선은 없었고 위만조선만 있었다고 주장하면서 한국사를 식민지 상태로 출발한 것으로 왜곡하려
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사로서의 신인(神人), ‘하느님의 아들’로 이해되어야 한다. 그래서 단군이란, 하늘(天)과 땅(地)을 중재하고 화해시키는 존재로서, 천계(天界)와 세계(世界) 사이에 현실적으로 가장 큰 권능을 가진 인물을 지칭하는 것이다. 말하자면 고조선
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사학위 논문)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문)
4. 이재걸 「단군 신화 연구의 현황과 문제점(1), (2) (국제어문학회)
5. 김영주 「한민족의 뿌리와 단군조선사」(대원출판사)
6. 윤이흠외 「단군 그 이해와
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사시동명왕편연구」
2. 김성환 「고려시대의 단군전승과 인식(경인한국학연구총서 1)」(경인문화사)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문)
4. 김영주 「한민족의 뿌리와 단군조선사」(대원출판사)
5. 윤이흠
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단군조선이 개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징
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조선설‘, ’역계경 이주설‘은 역사적 사실로 받아들이는 행태는 참으로 어처구니없는 모순이 아닐 수 없다. 따라서 고조선의 시조인 단군왕검을 한민족의 시조로 동일시하는 것은 명백한 역사적 오류이며 한국 학계가 시정해야할 과제이
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사』14, 국사편찬위원회, 1993.
서성호, 『고려전기 수공업연구』서울대학교 국사학과 박사학위논문, 1997.
안병우,「고려시대 수공업과 상업」『한국사』6, 한길사, 1994.
홍희유,『조선중세수공업사연구』과학백과사전출판사, 1979. 목차
1
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사신용에 비해 OECD 신용양해조건과 동일한 연불수출금융과 계획조선은 현저히 불리한 조건임을 알 수 있다.
< 표15 > 금융조건 비교
구 분
조 건
연 간
자본비
지 수
금리
상환기간
지원비율
선가
OECD 양해조건
일본 계획조선
일본 상사신용
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을 저해 시키는 자기모순이기도 했다.
Ⅲ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
지금까지 『춘향전』을 살펴본 바와 같이, 『춘향전』은 조선 후기 시대의 단순한 청춘남녀의 로맨스식의 사랑 얘기만은 아니다. 그 속에
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(사)대한조선학회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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사의 성장에 한 힘이 될 것입니다.”
귀사인 현대미포조선은 인적자원을 기업의 핵심요소로 인식하고 있습니다. 그만큼 인재를 아끼고 소중히 생각하는 기업이라 생각합니다.
이러한 기업이라면 저의 인생을 함께하여 꾸준한 발전을 거듭하
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조선사, 선주사, 금융기관 등 다양한 이해관계자들과 협업해야 하는 직무입니다. 저는 여러 프로젝트 경험을 통해 다양한 배경을 가진 팀원들과 협업하며 의견을 조율하는 법을 배웠습니다. 특히, 조선업과 금융 분야의 전문가들과 긴밀히 소
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사업단의 연구 보조원으로 활동하면서 역량을 다져나갔습니다. 또한 다양한 실무 경험을 익히기 위해 교내 여러 조선해양관련 교육에 참여하여 CSR 및 AM사용법을 익히는 등 최선을 다해왔습니다. 이렇게 가꿔온 저의 능력을 좋은 시스템이 갖
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조선 / 해운 / 중공업분야 자기소개서 BEST EIGHT
[ 목 차 ]
Ⅰ. 이력서(입사지원서
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협업을 통해 문제 해결 능력을 기르고, 원활한 정보 교환의 중요성을 체감하게 되었습니다.
이후 B사에서 정규직으로 근무하면서 부품 수요 예측 부서의 일원으로 다양한 프로젝트를 수행하였습니다. 이 경험을 통해 조선기자재의 수요 예측
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