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신약성서의 해피 엔딩을 이루고 있는 셈이다.
참고문헌
* 김형일, 한국교회의 요한계시록 해석 경향 연구, 신학석사학위논문, 목원대학신학대학원, 1989
* 강갑산, 오순절 신학의 입장에서 본 성령세례의 바른 이해, 서울 : 한영신학대학교 논문
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「교회와 예배」. 수원: 합신대학원출판부, 2008.
정장복, 「예배의 신학」. 서울: 장로회신학대학교 출판부, 1999.
번역서적
William D. Maxwell.「A History of Christian Worship」 정장복 역, 「예배의 발전과 그 형태」. 서울: 쿰란출판사, 1998
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대학교 석사학위논문
12. 인터넷자료 1) www.medcity.com
2) kr.encycl.yahoo.com
3) kihasa.re.kr
4) www. bokji.net
5) maeul.welfare.net
< 부 록 >
지역복지 실천에서의
윤리적 딜레마에 관한 Interview 요청서
안녕하십니까?
본 조사자는 그리스도신학대학교에서 사
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신학지남통권259호. 최홍석. 1991. 교회론. 솔로몬. 최갑종. 1994. 성령과 율법. 기독교문서선교회. 황승룡. 2000. 성령론. 한국장로교출판사. Richardson. A. 1999. 신약신학개론. 이한수 옮김. 서울: 크리스챤다이제스트. Ladd. G. E. 2001. 신약신학. 신성종/
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대학교 대학원, 2010.
4. 사전
한국어사전편찬회.「국어대사전 중권 개정판 」 서울 : 삼성문화사, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 제자의 의미와 어원 .
2. 교회의 의미와 어원
1) 구약에서의 교회
(1) 카할
(2) 에다
2) 신약에서의 교
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서울 : 삼성문화사, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 제자의 의미와 어원
2. 교회의 의미와 어원
1) 구약에서의 교회
(1) 카할
(2) 에다
2) 신약에서의 교회
(1) 수나고게
(2) 에클레시아
3) 교
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신학」. 서울:연세대학교 출판부.1988.
심상태. 「익명의 그리스도인」. 서울:성바오로출판사.1985.
이부영. 「분석심리학」. 서울:일조각. 1984.
이종성. 「그리스도론」. 서을:대한기독교출판사. 1985.
장로회신학대학출판부. 「교회와 신학」. 서
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신약의 경제윤리
Ⅲ. 신자유주의를 둘러싼 교회의 입장
가. 청부론
나. 대한예수교 장로회(통합)
다. 세계개혁교회연맹-아크라 신앙고백
라. 세계교회협의회-아가페의 부름
Ⅳ. 신자유주의에 대한 기독교적 대안
가. 신자유주
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신학대학원, 1991)
조종건, 「바울의 부활신학에 관한 연구」, (서울신학대학원, 1986)
배상왕, 「바울의 죽은 자의 부활, 논증과 묵시사상」, (한신대학교 신학대학원, 1984),
박창환, 「성서 묵시문학 형성, 전승의 역사적 배경과 부활사상」, 기
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신약의 이해
3.바울의 이해
Ⅴ. 이혼의 대한 신학적 이해
1. 초기 교부시대
2.중세시대
3.종교개혁시대
4.현대신학자들의 다양한 주장들
Ⅵ.이혼과 재혼의 문제 해결방안
1.목회적 해결방안
2.이혼 예방을 위한 프로그램
3.이혼
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