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신체어를 통해, 부분적인 특성이 [사람]을 지칭하는 다양한 표현이 될 수 있음을 알 수 있었고, 은유와 환유과정을 통한 의미 확장의 과정도 이해할 수 있었다.
대체적으로 은유와 환유의 과정이 명확하게 기술되어 있는 논문이었다. 그 유형
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신체어의 은유와 환유 :한국어와 영어 예문을 중심으로" (부산외국어대 대학원 석사학위논문, 2005)
안병무, “민중운동과 민중신학”, 한국신학연구소 편,『1980년대 한국 민중신학의 전개』(한국신학연구소, 1990)
-“예루살렘 성전체제와 예수
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ⅰ) 목,
ⅱ) 다리
ⅲ) (속)살
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다. 우리가 환유와 은유의 상호작용을 논하게 되면 빠지게 될 위험성은 상호작용을 시간적 연속성과 관련짓는 것이다. 환유가 은유보다 먼저 일어나야 하는 것으로 가정하여 은유는 환유보다 생산이나 이해에서 시간이 더 걸려야 한다는 입
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은유법, 환유법, 아이러니, 역설법 등의 수사법과 같은 많은 표현의 기교를 사용하고 있음을 알게 되었다. 이런 것들은 글을 읽는 독자들에게 구체적인 실감이나 새로운 느낌을 주기 위해서 사용하는 효과적인 문장의 표현방법인 셈이다. 그
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