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전통적인 집단주의적 삶의 방식에 개인주의적 삶의 방식을 많은 부분 수용하게 되었다. 이러한 과정에서 일부가 집단주의적 성격이 강한 고스톱보다 개인주의적 성격이 강한 포커를 보다 선호하게 되었다.
→ 이는 고스톱처럼 판이 시작되
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전통사회복지역사에서 계승해야 할 점이 무엇인지 제시해 보았다. 사회복지정책은 인간생활의 질적 개선과 복지향상을 위한 가치보장을 위해서 개인 및 집단에게 인간의 존엄성을 훼손하지 않는 방법으로 재정 및 물질을 제공하는 것이 필
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전통적 가족주의인 집합주의적 가치와 자아실현이라는 개인적 현대적인 가치를 용해하여 결합시키는 일은 매우 중요한 것이다. 앞으로 지향해야 할 합리적인 현대적 효의 개념은 개인의 행복만을 영위하는 측면이나 집단 속에 개인이 희생
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가담해서가 아닐까 추측.
●맺음: 여러모로 추정 해보지만, 조선 전기에는 하층민의 예술이나 문학이 문헌 증거가 미칠 수 없는 영역에서 저류로 존재했을 따름. 1 국가 연희의 양상
2 소학지희의 내용과 풍자
3 탈춤의 저류를 찾아서
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집단따돌림, 집문당
이기문, 김진희(1999), 혹시 우리 아이 왕따 아닐까, 서울: 국일 미디어
양원경,도현심, 또래 수용성 및 또래 괴롭힘과 청소년의 자아존중감간의 관계, 아동학회지 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 왕따(집단따돌림)의 원인
1. 개인 심리
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전통건축』. 문예출판사. 1994.
- 이화선, 『조선 건축사』, 발언, 1993. 개 론
Ⅰ. 주거의 의미와 기능
1. 주거의 의미
2. “주거”의 언어적 해석
주거의 역사
Ⅰ. 원시주거 (原始住居)
1) 구석기 시대
2) 신석기 시대
3) 청동기 시대
4)
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연희 외 저, 아동복지론, 공동체 2014
한성심, 송주미 저, 아동복지론, 창지사 2014 1. 전통사회와 근대사회의 아동복지
2. 현대사회의 아동복지
1) 사회구호 단계
2) 선별주의 아동보호 단계
3) 보편주의 아동복지 단계
참고문헌
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관건이 되기도 함.
구성원들에게 일반적으로 희생하고 지원하면 저절로 통솔이 되고 구성원들의 헌심을 이끌어 낼 수 있음. 1.리더십의 개념
2.리더십의 원천
3.전통적 리더십 이론
4.현대적 리더십 이론
5.리더십의 유형과 수준
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전통적 동기이론
1. 강화이론
2. 동인감소 이론
3. 인지부조화 이론
* 기대-가치이론
1. 성취동기이론
2. 통제소재이론
* 귀인이론
* 자기지각이론
1. 자기효능이론
2. 학습된 무력감 이론
3. 자기가치이론
* 목표지향성 이론
* 자
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수용 못함)
: 민족 내부의 지역감정, 대립감정 유발
- 1927년 학교체조 교수요목 개정 : 우리나라 학교체육 형태 유지 큰 역할
아동 중심, 유희 흥미 중심의 체육교육 계승
③ 학교 체육의 군사화 (1930년대 대륙침략)
- 국가적 목적을 달성하는 길
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