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에 알려지면서 바로 해임당했다. 이 사건은 미국에 자유주의 신학이 들어왔음에도 그것이 정통주의에 눌렸다는 것을 보여주였다.
그러나 19C 말로 갈수록 혼란은 가중되었다. 가장 큰 문제는 미국은 신학의 결과(자유주의 신학)는 왔으나 과
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신학의 성서관
1. 성서의 권위
루터신학의 3대본의는 \"이신칭의\"\"만인 사제론\"\"성경의 권위\"[(1)송락원,
\"교회사\"기독교문화사,4292,3,p., 323-324 ]이고 칼빈신학의 주오 원리는 \"하나님의 주권\"\"성서의
권위\"\"구원의 은혜성\"이다.두사람의
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신학사상은 비성서적이고 급진적이며 환상적임을 알 수 있다. 이에 뮌쳐의 사상과 마틴의 사상을 비교하며 신론, 성령론, 성서론, 인간론, 구원론, 종말론, 교회론의 순으로 탐구해 보고자 한다. 그의 하나님 이해는 성서를 통해서도 하나님을
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신학 19
4. 하나님의 존재와 행위의 불가해성 20
Ⅴ. 바르멘 신학선언(1934) 21
Ⅵ. 칼 바르트의 교회교의학 23
A. 성서관 23
B. 신론 24
C. 예정론 27
D. 삼위일체론. 30
Ⅵ 복음과 율법. 34
1. 전통적인 복음. 율법의 이해 34
2. 칼 바르트의 복음
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성서관은 파괴적 고등비평의 성서관이요 교리문제에 대한 변명은 신신학의 교리관이다”라고 주장했다. Ibid., 364-376.
결국 53년 38차 총회에서 김재준 목사를 파면하였고 조선신학교 파는 총회로부터 탈퇴하여 새로운 교단(기독교장로회)을 조
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