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아모스의 사회 윤리와 정의. 사상
1.아모스의 시대 배경과 그 특성
2. 정치와 종교
Ⅲ. 종교 개혁 신학자 루터의 권력론
1. 루터의 권력론 구조
2.루터의 두 왕국론, 그 논란의 동기
3.권력의 한계론과 직능론
Ⅳ.사회복음의 대두
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신학자였다…루터, 칼빈, 쮜윙글리 등 개혁시대인들에게 아주 유효하게 사용할 신학을 체계화 한 사람이 곧 어거스틴이다. 어거스틴은 유능한 복음전도자였다(유능한 신학자는 유능한 전도자다).
3. 루터와 칼빈도 위대한 신학자였다…오늘
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윤리, 엣신앙출판사 2010 1) 전통적 이해
(1) 아리스토텔레스의 정의론
(2) 칸트의 정의론
2) 기독교 신학자들의 이해
(1) 틸리히
(2) 브룬너
(3) 츠빙글리
(4) 칼빈과 루터
3) 책임윤리적 이해
참고자료
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Lutherblibliographie. Baden-Baden. 1966
Hermann, Horst: Martin Luther. Munchen. 1983
Junghans, Helmar: Wittenberg als Lutherstadt. Berlin. 1982
Wohlfeil, Rainer: Einfuhrung in die Geschichte der dt. Reformation. Munchen.1982
Zweig, Stefan: Triumph und Tragik des Erasmus. Fischer. 1981
이영수:『
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루터의 삶과 업적/파울 슈레켄바흐,프란츠 노이베르트 저/남정우 역/예영커뮤니케이션/2003.10.25.
4. 독일의 종교개혁자 ·신학자 - 마르틴 루터 편
mysoul91.hihome.com/People/Luther/Luther_who.htm
5. 루터의 종교개혁
mtcha.com.ne.kr/world-term/german/term10-rutu...2
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루터의 탁상담화 中
가장 인상 깊었던 점은, 마르틴 루터가 외쳤던 Three Solaas를 읽은 것이었다. 그 내용은 기독교인인 나에게 강한 외침과도 같았다. 그가 경멸했던 것은 우선 가톨릭교회의 부패였지만, [탁상담화]를 읽어나가면서 나에게 신
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신학자는 악한 것을 선하다 하고 선한 것을 악하다고 한다. 십자가의 신학은 사물들을 올바른 이름으로 불렀다(dicit quod res est).\"
루터의 십자가 신학은 어떤 한계점이 없는가? 현대 신학에 십자가 신학의 부활을 일으킨 주인공인 몰트만에 의
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루터가 모든 성서 중 참된 알맹이로 여긴 성서는 복음서와 요한일서, 바울서신들 중에서는 특히 로마서, 갈라디아서, 에베소서, 그리고 베드로전서이다.
4) 율법과 복음
율법과 복음을 구분하는 힘이 루터를 신학자가 되게 하였다. 율법과 복
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루터는 박해 받은 자들의 무리 가운데 있었고, 예언자들의 동료로서 인사를 받게 되었다라고 이야기하였다.
이 했고, 멜란히톤이 조사 멜란히톤은 루터를 예언자들 가운데 포함시킴으로써 그의 중요성을 명쾌하게 묘사하였다. 루터는 신학자
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신학자들간의 논쟁
1529 슈파이어 국회;관용적 태도의 취소 및 프로테스탄트들의 "저항";
마르부르크에서 루터와 쯔빙글리간의 대화;'대,소요리문답'출판
1530 아우그르스부르크 국회;'아우그스부르크 신앙고백';
코부르크 성에서의 루터
1531 종
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