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비텐베르크 교수들은 루터의 시신을 비텐베르크로 이송해 줄 것을 요청하였고 2월 22일 월요일에 루터의 시신은 마침내 비텐베르크로 돌아왔다. 루터는 성채 성당교회(Castle Church)에 장례되었다. 루터의 관은 교회당 북쪽 문 즉 루터가 95개조
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비텐베르크 소요
1521년 5월 4일부터 1522년 3월 3일까지 루터는 바르트부르크에 머물렀다. 그는 시편 68편, 21편, 22편 그리고 37편을 주해했다. 보름스로 출발하기 전에 이미 시작했던 마리아 찬가주해도 완성했다. 문제의 핵심은 은총을 받은 이
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a. M., 1985, 17. I. 들어가는 말
II. 성만찬 논쟁의 발단과 그 전개
III. 루터와 쯔빙글리의 성만찬 논쟁의 쟁점
IV. 아욱스부르크 신앙고백(Confessio Augstana) 이후의 성만찬 논쟁과 비텐베르크 합의신조(Die Wittenberger Konkordie)
V. 나오는 말
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1. 주제 선정 이유
2. 생물학적 성과 사회적 성의 정의
본론
1. 생물학적 성과 사회적 성의 특징 비교
2. 천성과 양육 논쟁
3. 쌍둥이 입양아 연구
결론
1. 쌍둥이 입양아 연구 결과에 따른 결론
2. 앞으로의 성격 연구 방향
참고 문헌
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개선 방안
- 김용학(2004). 사회연결망 이론. 박영사
- 김연명(2003). 복지국가성격논쟁. 인간과 복지
- 유재원, 소순창(2005). 정부인가 거버넌스인가? 계층제인가 네트워크인가?
- 이인재(2005). 참여정부의 지역복지정책 현황과 발전방향
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