|
유심론적 입장에서 설명하고, 어떻게 교육적 내용과 방법의 차이가 있는지 설명하시오. (대표적인 어거스틴, 아퀴나스, 마틴 루터의 자유의지론을 중심으로)
❚베르그송의 인간이해에 있어서 직관과 의식, 그리고 정서의 중요성을 논하
|
|
|
유심주의 신학사상 체계가 형성되어서 독존적 지위를 차지했다. 이러한 상황은 당연히 사마천의 사상에도 영향을 미쳤다. 때문에 『사기』에는 신의 그림자가 있고 천인감응설이 있으며, 역사순환론이나 심지어 \"옛날을 스승으로 삼는다\"
|
|
|
신학의 시녀
철학의 문제는 시대의 고민에 따라 달라지곤 한다. 교회가 지배하던 중세 유럽의 철학자들은 신의 존재를 놓고 심각한 논쟁을 벌이곤 했다. 이성이 트이기 시작한 서양 근세에는 어떻게 해야 오류 없는 지식을 얻을 수 있는지가
|
|
|
내용의 요소들
3. 신앙의 교수 대(對) 신학교수
4. 전인(全人)
5 경험적 교육학
6. 공동의 교육
7. 적극적 신앙교육
8. 적절한 교육과정
사회과학의 특성
6가지(1.경험적 2.검증적 3.수량적 4.객관적 5.조건적 6.예측성)
결론
참고문헌
|
|
|
신학과 해방신학의 조화를 위한 길을 발견할 수 있다. 니터가 말하고 있듯이 이 「시대의 도전」로 다가온 두가지 신학적 조류의 만남을 위해서 만해의 사상을 보다 세심한 연구를 기다리고 있다고 하겠다.
보살의 길로서의 만해의 삶의 족
|
|
메뉴펼치기
