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국에 예속된 국가가 아니라 대등한 국가임을 나타내고자 했다는 점에서 의의가 있다. 1. 불국사와 석굴암의 창건배경/구조적특징/가람배치/역사적 문화적의의
2. 토지제도의 변천(통일신라~조선)
3. 고려의 역사계승의식의 흐름과 그
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국 현대시 해설』, 숭실대학교 출판부
김재홍(1996),『이상화-저항시의 활화산』, 건국대학교 출판부
신동욱(1981),「이상화의 서정시와 그 아름다움」,『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』, 새문사
조동일(1981), 이상화의「나의 침실로」분석과 이
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신인 이인복과 이색이 편찬한 ‘금경록’이 있다.
‘사략’과 ‘금경록’은 현재 존재하지 않아서 자세한 내용은 알 수 없으나, 공민왕의 명에 따라 편찬된 책으로 추정되고 있다.
출처 및 참고문헌
⑴ 한국사의 이해, 한국방송통신대학교, 2
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구조
Ⅶ. 우리나라 보건의료의 역사
1. 삼국시대 이전의 보건의료
2. 삼국시대와 통일신라시대의 보건의료
3. 고려시대의 보건의료
4. 조선시대의 보건의료
5. 조선 말 서구 보건의료의 도입
6. 일제하의 보건의료
7. 해방이후의 보건의료
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왕 (BC 17)
작 가
구간(아홉추장) 외
백수광부의 처, 여옥
고구려 2대 유리왕
내 용
신군을 맞이 하고자 하는
주술적 노래
물에 빠져 죽은 남편의 죽음을 애도
실연의 슬픔을 노래
출 처
삼국유사
해동역사
삼국사기
장 르
서사시가
서정시가
공통
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국사기\'와는 달리 설화, 전설, 불교 관련 내용이 많이 포함되어 있다. 삼국시대 향가 14수를 기록하기도 했다. 이 책에 단군신화를 수록하였는데 우리 역사의 시작으로 삼아서 중국과 대등함을 강조한 것이다.
③ 이승휴의 \'제왕운기\'
우리나
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의미로 해석될 수 있다. 즉, \'3\'이란 수는 중화, 재생, 조화, 만물의 근원이라는 여러 의미를 나타내는 것이다. 한국의 신화들의 대부분이 \'3\'이라는 수와 관계되는데 그 중에서 단군신화는 \'3\'수와 관계된 신화라고 할 수 있다. 환인·환웅·
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, 한국사연구 20, 한국사연구회, 1987
이재운, 삼국사기와 삼국유사의 비교, 충남대학, 1983 1. 서 론 - 저자 배경
2. 본 론
1> 삼국유사의 체재와 추 정 편찬 연대
2> 삼국유사의 내용
3> 편찬 목적
3. 결 론 - 삼국유사의 역사적 의의
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성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
1) 조선 후기의 한국의 경제 구조가 정체 내지는 낙후되었는가
2) 중세 부재론(봉건제도 부재) 극복
3. 당파성론의 새로운 인식
1) 이중환 “택리지”
2) 안확의 이론
참고문헌
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연구』,「숙향전 이본의 개작 양상과 그 의미」, 경희대 대학원 박사학위 논문, 1999
민영숙,『숙향전 연구』, 기전어문학, 2001 1. 서사단락 개요
2. 작중인물 성격 분석
3. 논의의 쟁점
4. 조원들의 독특한 생각
5. 문제와 정답
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