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역설의도를 경험한 셈이다.
- 실제로 역설의도는 상당히 유용하다. 하지만 역설의도가 만병통치약은 아니다. 이것은 단기적인 치료법일 뿐이다.
결론
“‘왜’살아야 하는지 아는 사람은 그 ‘어떤’상황도 견딜 수 있다.” -니체-
실존치료
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역설의 시학으로 정의된다. 그는 예수그리스도를 절대적인 역설로 이해했으며, 영원한 진리는 역설의 형식을 통해서만 파악된다고 주장했다. 한편 역설을 신학에 도입한 것과 현실의 교회를 지나치게 부정적으로 본 것이 키에르케고르의 문
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실존에 대한 이해를 강조한다. 그러므로 실존주의적 상담은 어떤 한 가지 기법에 제한되는 것이 아니라 철학적, 심리학적, 정신적 모든 영역에 관련되는 다양한 기법들이 활용될 수 있는데 그 중에서 대표적인 것으로 역설적 의도와 역반영의
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실존에 대한 철학과 상담자의 태도를 강조한다. 실존주의적 상담은 한 가지 기법에 국한되는 것이 아니라 철학적, 심리학적, 정신적 모든 영역에 관련된 다양한 기법들이 활용될 수 있다. 그 중에서 대표적인 것으로 역설적 의도와 역반영의
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실존치료는 내담자들이 삶과 죽음, 성공과 실패, 자유와 규제, 확실성과 불확실 성 같은 실존적 역설과 타협하도록 돕는다. 사람들은 고통과 고난을 직면해야 한 다는 현실을 인식하게 됨에 따라 생존, 근본적인 불확실성, 그리고 표면적인 불
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실존이 불가능한 고향없는 시대였다고 할 수 있다. 윤동주의 고향에 대한 그리움을 보여주는 시들은 이러한 고향없는 비극적인 시대의 상실된 원형적 삶의 회복에 대한 염원을 담고 있으며 그리움을 통해 역설적으로 시대적인 비극을 드러내
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역설적이게도, 도저한 허무의 원형적 공간을 드러낸다. 그 공간을 되돌아봄 없이 들어가는 자는 환상을 보게 된다. 그 환상이란, 희망의 다른 표현이다.
숲으로 된 아름다운 성채로 들어가는 당나귀와 농부들은 되돌아 봄 없이 그저 유유히 들
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