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신학적인 확고한 정립 없이 단지 신자의 수를 늘릴 수단으로 열린 예배가 실행된다면 그것은 하나님이 주인공이 아닌 사람이 그 자리에 앉아있는 것과 다르지 않다.
이 시대는 십자가가 없다. 누구도 십자가를 말하지 않고 십자가를 지지 않
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1. 영적인 준비 --------------------------------- 16
2. 지적인 준비 --------------------------------- 18
3. 실천적 측면 ---------------------------------- 19
4. 바람직한 목회자의 아내 ---------------------------- 20
Ⅵ. 나가는 말 ------------------------------------ 22
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로 하여금 더 이상 침묵을 지키지 못하시도록 더 이상 멀리 떨어져 계시지 못하시도록 만드는 것이다.
-하나님과의 싸움이란 곧 기도하는 사람이 자신을 온전히 헌신하는 것을 뜻한다.
-하나님이 기도를 받아들이실 때, 가장 먼저 그 영향을
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뢰를 회복해야 한다고 나와 있다. 신뢰를 회복하기 위해선 그들과의 관계나 대화를 진행하는 기술에 관해 우리 머릿속의 대본이 아니라, 성령과 그분이 하시려는 일에 초점을 맞추고 다가가야 한다고 나온다.
이렇듯 나는 무조건적으로 복음
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신학지남] 제29권, 제1호. 1962.
방지형. [기초예배학] 서울: 성광문화사, 1992.
엄필형. [예배의 갱신과 목회] 서울: 감신출판부, 1991.
정성구. [실천신학개론] 서울: 총신대출판부, 1980.
정장복. [예배학개론] 서울: 종로서적, 1985.
J.J. 폰 알멘. [예배
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실천신학개론」. 서울: 총신대학교출판부, 2003.
이윤상. 「심리학개론」. 서울: 기독교문서선교회, 1995.
-12- 제1장 목회상담이란?
1. 목회상담의 역사적 고찰
2. 목회상담의 원리와 신학적 배경
제2장 목회상담의 중요성과 그 역할
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Ⅰ 서론
A 저자소개
B 책 소 개
C 선택목적
Ⅱ 본론
A 기도의 능력
B 안으로 향하는 기도(성자 예수님)
C 위를 향한 기도(성부 하나님)
D 밖으로 향하는 기도(성령하나님)
Ⅲ 결론
A 문제점 & 아쉬웠던 점
B 새롭게 알게
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있다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
실천신학개론, 저자 안은찬, 출판 한국목회학연구소, 2013.10.15. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 목회자의 소명
2. 현대사회에 접목하여 개인의 목회사역에 대한 내용을 서술
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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실천신학개론』. 서울 : 총신대학출판부, 1980.
최창국.『해결중심 크리스천 카운슬링』. 서울 : 기독교문서선교회, 2006. Ⅰ. 서 론 ………………………………………………………………………… 3
A. 문제제기 및 연구목적
B. 연구
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개론」, 서울신학대학교 기독교교육연구소 편(서울: 기독교대한성결교회 출판부) 2003,
주영흠, 『서양교욱사상가』, (서울: 양서원),
오인탁 편, 『기독교 교육개론』, (서울: 도서출판 기독한교), 2005.
정성구, 『실천신학개론』, (서울: 총신
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