|
교회 : 1993.
최정만, 비교종교학개론, 서울, 이레서원, 2002.
황보감. 비교종교학, 서울, 기독교문화사, 1996.
유재신, 불교와 기독교의비교연구, 서울, 우일문화사, 1980.
이훈구, 비교종교학, 서울, 은혜출판사, 2000.
John T. 시먼즈, 홍성철 역, 타문화
|
|
|
실천
3. 청소년복지의 전개기
1) 청소년정책의 명확한 영역 설정
2) 교육보호의 제도화
3) 청소년시설의 제도화
4) 청소년상담사업의 확대
5) 사회복지사업과의 낮은 연계성
4. 청소년복지의 확대기(2005년 ~ 현재)
1) 청소년복지지원법 일부
|
|
|
론은 성경의 권위와 진리를 강조하며, 신학적 논의에서 중심적인 역할을 한다. 정통적 영감론은 성경이 단순한 인간의 저작물이 아니라 신의 계시라는 점에서 그 중요성이 두드러진다. 또한, 이 관점은 교회의 교리 형성과 외부의 비판에 대
|
|
|
교회를 교리적으로 흔들리지 않게 하는 중추적인 역할을 하였다.
양적 성장만을 크게 보는 풍토, 과정보다는 결과를, 방법보다는 목적을 중요시 생각하는 오늘날 한국교회에 그의 신앙이 시사하는 바는 대단히 크다 하겠다.
Ⅸ. 결론
지난
|
|
|
교회 일꾼들로 육성하기 위한 사역이다.(필리핀)
⑹ 교회개척(Church Planting)
교회가 없는 지역에 교회를 개척한다. 교회는 모든 사역에 구심점이 되어야 하므 로 바울선교회에서는 교회개척에 우선을 둔다.
⑺ 특수선교(Other Ministryries)
맹인을
|
|
|
론". 한국교회환경연구소 엮음. 『현대 생태신학자의 신학과 윤리』. 서울: 대한기독교서회, 2006.
베반스, 스티븐 B.·로저 P. 슈레더. 김영동 옮김. 『예언자적 대화의 선교』. 서울: 크리스천헤럴드, 2007.
보쉬, 데이비드. 전재옥 역. 『선교신
|
|
|
교회 여성절제 운동연구」 (서울: 감리교신학대학원 석사학위논 문, 1993).
이 효 덕 전도사 1895∼1978
(전도사·독립운동가·사회운동가로 쉬임없이 일하다간 여성) Ⅰ. 서 론
A. 문제제기 및 연구동기와 목적
B. 연구범위
C. 연구방법 및
|
|
|
물려받은 바른 신학을 토대로 하여 기도와 말씀으로 무장한 경건한 생활을 직접 실천함으로써 그를 따르는 많은 신앙의 후배들로 하여금 “계신”이라는 교단을 형성케 한 것이다. 1. 이기선, 김의홍
2. 박윤선
3. 김현봉
4. 이병규
|
|
|
실천적으로 귀중한 지침서가 될 것이다.
2. 이 책은 성령의 은사와 체험과 목적과 특성을 고찰하면서 성령께서 이 시대에 어떻게 역사하며, 신자들에게 어떠한 은혜로 넘치게 하시는가를 규명하고자 했다. 그 이유는 한국교회도 성령의 새시
|
|
|
관계성
Ⅵ. 미국 원주민 선교 전략
1. 한인 교회(Korean disapora church)의 선교의 전진 기지화.
2. 한국 교회의 영구적인 선교 후원 사역
3. 원주민 선교지에 대한 깊이 있는 선교 연구
4. 삶을 함께 나누는 나눔의 선교
Ⅶ. 결론
|
|
메뉴펼치기
