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실천신학적 강조는 돌트 종교회의(1618)를 통해 신학생들이 대학에서 실천신학적인 고찰을 수행할 것을 그 당시의 사정이나 요구에 아주 알맞게 요청하기에 이르렀으나 그리 오래가지는 않았다. 그것은 이문제에 대한 관심보다는 알미니우스
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연구자들과 방법론에 있어서 어깨를 나란히 하면서도 우리네 전통에서 ‘경학’의 방법론을 채택하는 것이 좋겠다. 성서를 단순히 역사와 신학사상의 연구 대상으로만 설정하는 것이 아니라 말씀이 연구자의 온 몸과 정신을 지배하고 실천
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대한 지식, 인생관, 진리관을 동의미적인 것인 양 혼동하게 만들었다. 즉, 사물에 대한지식으로 융합시켰으며, 교육의 이론과 실천에서 신앙과 지혜를 몰아내고, 도덕과 지식을 분리시켰으며, 철학과 생명의 자리에 과학과 구조를 갖다 놓았
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실천방법」,최상용 편,『현대평화사상의 이해』,한길사,1976.
임상빈,「평화교육으로서의 기독교교육」,이대석사논문,1983.
정영수,「평화교육의 과제와 전망」한국교육학회,『교육학연구』31-5(1993) PP.173-193.
정애경,「평화교육방법론 으로서
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베이컨과 로크의 경험론
☆ 베이컨
1) 새로운 연구 방법론
2) 우상론
3) 귀납법
★ 로크 (Locke, John ; 1632.8.29~1704.10.28)
1) 타불라 라사(Tabula Rasa)
2) 존 로크의 < 인간오성론>
3. 흄의 경험론
1) 흄 ( David Hume, 1711~1776 )
2) 흄의 사상 정리
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