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書孤存)》 4권 2책, 제 5 집은 정법집(政法集)으로 《경세유표(經世遺表)》 《목민심서(牧民心書)》 《흠흠신서(欽欽新書)》 등 39권 19책, 제 6 집은 지리집(地理集)으로 《강역고(疆域考)》 《대동수경(大東水經)》 등 8권 4책, 제 7 집은 의학집(
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오학론에 대한 연구가 도서관에도 거의 없고, 있더라도 그냥 번역 수준이라서 많은 참고를 할 수가 없었다. 주제를 바꿔볼까 생각한 적도 한두번이 아니었고, 이러다보니 자꾸 미루게 된 것 같다. 하지만 그렇게 계속 뒤로 미루는 동안에도 나
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론
Ⅴ. 조선 실학 교육사상(교육철학) 성호 이익
Ⅵ. 조선 실학 교육사상(교육철학) 다산 정약용
1. 오학론과 불가독설
1) 오학론
2) 불가독설
2. 교육사상
1) 효?제?자
2) 국학
3) 기예론
4) 아학편
Ⅶ. 조선 실학 교육사상(교육철학) 담
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론적 접근
2) 실제적 접근
3) 평가
3. 유형원의 사상
?. 조선시대의 교육사상가 다산 정약용
1. 생애
2. 교육사상
1) 오학론
2) 불가독설
3) 효?제?자
4) 국학
?. 근대의 교육사상가 한서 남궁억
1. 인간 평등의 교육
2. 주체성의 교육
3. 인
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오학론으로 유교주의 교육의 문제점을 지적하였다. 오학이란 △공리공론에 떨어진 성리학, △경전의 자의나 음훈을 일삼는 훈고학, △문장의 유희에 치중하는 문장학, △과거제도의 전면적 혁파를 주장한 과거학, △백성을 현혹시키는 도선
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번역서
고영민 역, 뻘콥조직신학, 서울, 기독교문사, 1992..
고영민 역, 하지조직신학 제3권 종말론,(서울, 기독교문사, 1985.
라보도 김달생, 바른신학, 서울, 바른산앙사, 1992.
3. 원 서
Augustinus, "On the Rebuke and Grace", in the Nicene and PostNicene Fathers of th
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론을 어떻게 펼쳤는가", 지식 산업사, 2001
한비호, 『근대 일본의 해부』, 서울, 한길사, 1980
<번역서>
임종원 역, “후쿠옹 자전(福翁自傳)”,제이엔씨, 2006
이혁재 역, " 1만엔 지폐속에 살아 숨쉬는 후쿠자와 유키치" ,다락원, 2002 (川忖眞二
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실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의
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론」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 57.
이암(1995), 『燕巖 미학 사상 연구』,국학자료원, 92.
이우성(1957), 「실학파의 문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북
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론에서 우리들의 삶에 어떻게 적용하여 온전한 청지기가 되기 위하여서 어떻게 할 것인지 논하여 보도록 할 것이다. 21 - 1
목 차
Ⅰ. 서 론 2
Ⅱ. 본 론 3
1. 관 찰 3
1) Text의 배경 3
2) 문 체 3
3) 앞·뒤 구절을 통하여 본 Text의 연계성과 의
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