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수 있는 기틀을 마련했고, <인정>(人政)에서 논리에 따라서 현실적인 문제를 하나씩 다루었다. 1. 이익과 그 후계자들
2. 홍대용과 박지원
3. 이덕무·유득공·박제가·이서구
4. 이옥·정약용·이학규
5. 김정희 이후의 변모
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위항문학
4 전문가객의 기여
5 판소리광대의 구실
6 소설과 관련된 직업의 출현
실학파문학의 새로운 방향
1 이익과 그 후계자들
2 홍대용과 박지원
3 이덕무·유득공·박제가·이서구
4 이옥·정약용·이학규
5 김정희 이후의 변모
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주된 사상이 된 시대에 있어 경세치용, 이용후생의 학을 성립시키고 민족문화에의 주체적 인식을 촉구하였다는 것만으로도 그 의미가 크다고 하겠다. 1. 실학의 발전과 교육
(1) 유형원
(2) 이익
(3) 박지원
(4) 정약용
2. 맺으며....
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이익사상의 구조와 사회개혁론, 서울대학교 출판부
* 강경원(2002), 이익 인간소외극복의 실학자, 성균관대학교출판부
* 김형효(1998), 다산의 사상과 그 현대적 의미, 한국정신문화원, 다산연구소
* 정성철, 실학파의 철학사상과 사회정치적 견
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실학파의 토지개혁사상을 유형원의 均田論, 이익의 限田論, 정약용의 閭田論을 중심으로 알아보았다.
위의 내용들과 같은 실학자들의 토지개혁사상을 보건대, 이들 사상은 외래사상의 무분별한 적용을 통해서 이루어진 것이 아니라 우리의
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