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십이연기설에 관한 연구, 동국대학교, 1981
◎ 하나로포럼선정회, 불국정토를 어떻게 이룰 것인가 : 선정문화 실천중심으로, 1997
◎ 허상호, 불교의례의 불구와 그 용법, 한국문화사학회, 2009 Ⅰ. 불교와 불국정토
Ⅱ. 불교와 불법
Ⅲ. 불
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전통적인 수행방법을 부정하고 자신만의 수행방법을 통해 수행하며 새로운 사상을 제시함. 1.근본불교와 석가모니
2.연기법(緣起法)
3.삼법인(三法印)
4.일체법(一切法)
5.오온 무아
6.사성제(四聖諦)
7.십이연기(十二緣起)
8.윤회와 업
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觀)의 십이연기이다. 원시불교에서는 그 어느 것에 속하는가 하는 확정설은 없다. 그러나 부파불교 시대가 되면 십이연기는 과거세에서 현재세, 다시 미래세에 이르는 삼세(三世)에 걸친 인과관계로 설명되어 이른바 삼세 양중인과(兩重因果)
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를 아는 것이다. 이는 “연기를 보는 자는 법을 보는 것”이라 한 붓다의 말을 대변하는 것이다. 연기법이 적용되는 여러 경우들 가운데 가장 두드러진 것은 바로 인간에 적용된 십이연기라 볼 수 있다. 어떤 학자들은 인생을 논할 때 ‘자아
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십이연기관을 통해서 법계연기관의 이러한 문제점을 보완하고자 한 것이 아닌가 한다. 그것이 아니라면 화엄사상가들의 입장은 오온관과 십이연기를 기본으로 하고, 보다 차원 높은 법계의 실상을 주관심사로 삼은 것이 아닌가하는 추측도
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